東晉隱士陶淵明在他的《歸田園居》裏寫道：少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網中，一去三十年。

三十年宛如一夢，被生活的苟且挾持着步入中年的我們，可能每個人的心中都藏着一個陶淵明吧！

拋卻俗世的枷鎖，全身心投入到山水田園裏，種瓜種豆，戲貓逗狗，遠離網絡，擁抱自然，滿眼蔥蘢，何其快哉。

但隱居個三五天還可以的，要是在深山老林裏呆上個十年八載可不是一件容易的事。可偏偏就有那麼一位少年，看破紅塵，決意隱居山林。而今八年多了，很多人都想知道，他現在到底過得怎麼樣。

他叫吳一琴子，道號琴劍逍人，披着一頭長髮，顯得道氣十足。

吳一琴子出生於廣西的一個貧困家庭，原名叫吳小華，初中還沒畢業，就因家庭負擔太重輟學了。

爲了討口飯喫，14歲年紀就外出打工，他先後到過廣東、湖南，而後到達湖北，打了許多的工，喫了不知多少苦，在受人欺負的時候，他總想習武，當然，習武也是他兒時的夢想。

在湖北武當山腳下，吳一琴子終於找到了一位道長，這位道長正是武當松溪派的宗師遊明生。通過鍥而不捨的虔誠哀求，遊明生大發慈悲，終於決定把這個瘦弱卻執着的男孩收入門下。

順道說一句，武當松溪派由明代道士張松溪創建，劍法名滿江湖。

就這樣，年輕的吳一琴子正式成爲松溪派的第十三代嫡傳弟子。

吳一琴子是一個聰明人，無論是習武修道，還是耍劍練琴都悟性極高，他很快在遊明生的衆多弟子中脫穎而出，而後，遊明生將整套劍法和琴藝傾囊相授。從此他琴心劍膽，氣勢如虹。

可惜2008年，遊明生道長在一次高強度武術表演中因積勞成疾，就此仙逝。由此，吳一琴子開始下山，四處遊歷，他去了歐洲很多國家，後來他喜歡上了戶外越野。

2011年，意外又一次降臨在他身邊。他和兩個最好的朋友在去往西藏的自駕遊途中，發生嚴重車禍，經過搶救，只有他一個人活下來了。

而後，跟他在武當山腳下合夥開古琴行的朋友，藉機卷着已完工的古琴跑路了。

這兩件事對吳一琴子的打擊可以說是致命的，他此刻深切的體會到江湖險惡，生死無常，於是，他有了歸隱山林的打算。

起初，吳一琴子一個人棲身於西神道全真村附近，那段時間的他陷入了人生低谷，他比較厭世與墮落。後來，一位前來學習琴藝的女子打開了他的心扉，徹底拯救了他。

這位女子名叫朱雙琴，是吳一琴子收下的爲數不多的女徒弟，而今她早已成了吳一琴子的結髮夫妻，二人育有兩個女兒。

愛情喚醒了吳一琴子，讓他重振雄風，開創了一段新的生活。

吳一琴子從一位農戶手中租來4間破屋，並動手將它打造成了自己的隱居地。

4間房裏有兩間是臥室和一間客廳，臥室上方掛滿了稻草簾子，到夏天則會換成竹簾子；偏房則被他開闢成廚房，房子被他修繕得有模有樣的。

後來，吳一琴子夫婦二人又先後收養了十幾名徒弟，他帶着弟子們從山上伐木，採集桐果並製作桐油，在門前建起了專門用來撫琴的涼亭，顯得優雅清靜。

西神道全真村位於武當山後山，海拔1000米，物資供應極不方便，通過十多個人的努力，他們開墾了菜地，引來了泉水，靠山喫山，靠水喫水，山上各種喫喝用度不愁。

時光溫婉，日子如屋後的炊煙不緊不慢，吳一琴子帶着弟子們晴耕雨讀、撫琴弄劍，日子過得美滋滋的，就像那首詩寫的一樣美好：

晚雲生霞霧生煙，一笑九天是人間。暮影青峯鸞回首，虹麟出入鏡湖前。

一步步的，吳一琴子把自己隱居的這塊山林打造成了自己的私家園林，並且命名爲“琴人谷”，他自號琴人谷谷主，並在院門上掛一塊牌子：私人宅院，非請勿進。

看過《神鵰俠侶》的人應該都記得，裏面有個絕情谷，谷主叫公孫止。然而吳一琴子與老婆朱雙琴宛如楊過和小龍女這對“神鵰俠侶”一樣，而且有意思的是他們還都是師徒戀。

琴人谷，一語雙關，何嘗又不是情人谷呢！如今，琴人谷已然成了驢友們遊玩的旅遊景點了。

但隨着兩個孩子的出生，吳一琴子夫婦開始爲孩子的未來擔憂了。這深山老林裏，連網絡信號都沒有，不與外界接觸，將來孩子怎麼能融入社會呢？還是得讓孩子到當地的公立學校學習啊！

這樣想來，就得掙錢，爲孩子的將來準備教育資金啊！如此這般，隱居真是一件讓人頭疼的事。

說來也巧，2015年，幾名到武當山探險的驢友發現了這個“琴人谷”，他們拍攝了夫妻倆一起撫琴、習武的圖片和視頻，併發布到網上，一下子就火了。

其實吳一琴子早年就已經名聲在外，如今他憑藉高超的彈琴和制琴技藝，又吸引許多前來找他學習制琴和琴藝的人。一時間上山前往旅遊探險或拜師學藝的人接踵而至，好不熱鬧。

於是，“琴人谷谷主”只好順應潮流，與世接軌，開班教授古琴等技藝，他的弟子中不乏清華北大的高材生。

業務忙了，吳一琴子需要經常下山，各地奔波。今年年初新冠病毒疫情來襲時，他正好在尼泊爾，被困在那裏好幾個月，到現在不知他回沒回來。

如今的生活忙碌，各種業務應接不暇，早已脫離了他隱居的初心，他說，他想隱居一輩子，將來，他會重新找一個別人找不到的地方，繼續他幽靜的隱居修行生活。

南宮尋歡以爲，小隱隱於林，大隱隱於市。真正的修行者，時時處處可修行。現實繁瑣日常生活亦可修行，坐臥行立，喫飯睡覺，做飯拖地刷馬桶，相夫教子，教兒育女，言談舉止……凡此種種，無不是在修行，最重的是要有一顆修行者的心。

人之所好，固有不同，或流連於山水，或笑傲於江湖；或清酒小酌以暢心懷，或鮮衣怒馬博取功名，蓋因性格迥異，所求者異而截然不同也。唯有直剖本心，直視真我，方不負人之一生，不致蠅營狗苟，碌碌而終也。

紅塵滾滾，多少人看破了人間百態之後，選擇了隱士的生活；又有多少人，即使看破，卻依然只能懷揣一個隱居的夢呢？

最後以遊明生道長的這首小詩收尾吧：

仗劍江湖夢已遠，回首白雲在人間。御風飄蕩憶往昔，劍氣縱橫凝九天。