上個世紀七十年代底，曾發生過一件怪事，四川臥龍保護區內，一片生長繁茂的箭竹林在一夜之間開了花。原本一片綠色的竹海，瞬間被無數紫褐色的花朵所取代，着實令人震驚。

箭竹是熊貓最愛的食物，熊貓挑食，開過花的竹子一律不喫，緊接着更可怕的事發生了，開過花的箭竹大片大片的枯萎死去。

與此同時，甘肅文縣、四川平武、南坪等縣相繼發生類似事件，一時間流傳着“竹子開花，熊貓餓死”的說法。

在民間，竹子開花似乎不是一個好兆頭。以上事件，正好印證了民間老人們經常說的一句俗語：“竹子開花，趕快搬家”。

“竹子開花，趕快搬家”這個俗語很好理解，意思是說竹子開花是不祥之兆，預示着災難或災害將來，需要趕快搬家逃離。

老人爲什麼會這麼說呢？竹子開花預示災難到底有沒有依據呢？接下來我們對這個俗語一探究竟。

竹子是一種很有靈性的植物，它是“歲寒三友”之一，象徵高潔、堅貞與正直。大文豪蘇東坡特別愛竹，他曾寫過：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。一個喫貨能寫出這樣的句子，足以證明東坡居士是真的愛竹。

當然，竹子有很多種類，有一些盆景觀賞類，是可以正常開花的。俗語中所指的竹子應該是普通文竹、毛竹之類。

在我國南方地區，竹子非常常見，雖然常見，但很少有人深入瞭解它，因此，很少有人知道竹子也會開花。

正是因爲沒看見以及不熟悉，因此大家一度誤認爲竹子不開花。

其實竹子是有花植物，等竹子到了一定時間年限，它也是會開花結果的，只是竹子開花的週期特別長，很多人一輩子都等不到竹子開一次花。

有植物學研究者發現，我國毛竹開花週期爲60年，箭竹開花週期是66年，臺灣牡竹開花週期是47年，最厲害的當屬浙江箬竹，它的開花週期是100年。

這很容易讓人想到《西遊記》裏的蟠桃，記得蟠桃園裏的土地爺爺指着蟠桃樹對孫悟空說道：

前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人喫了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人喫了霞舉飛昇，長生不老。……

蟠桃到底有沒有療效，很多神仙都不知道，因爲還沒等到它熟，自己就渡劫失敗了。

還有一點必須指明，竹子一生只開一次花。開完花，完成了有性生殖的過程，竹子本體就會死亡。

有研究表明，當生存環境變得惡劣時，竹子纔會進行有性生殖，一般情況下竹子是進行營養繁殖的。所以竹子開花很有可能意味着自然環境變差，例如土壤的改變，或者是有自然災害要發生。

在感知生命衰弱之前，竹子就會改變自身機能，使自己開花結果，把種子散播到各地，以免滅絕，然後等待適合自己生長的時機。這就是植物的優勝劣汰、適者生存機制。

如此說來，竹子開花屬於植物正常的自然現象，是竹子由營養生長向生殖生長的轉化。 氣候乾燥或者竹子變老，竹子對水分和營養元素的吸收能力就會下降，致使竹子代謝失調，抑制了竹子的營養生長，促進了其向生殖生長的轉化，從而出現開花等現象。

因爲竹子開花難見，而且每次出現大片竹子開花時，都會有水、旱、蟲害等自然災害發生，容易引起人們對災害、荒年以及飢餓的聯想。

因而，封建落後的古人把竹子開花視爲逃荒的前兆。

竹子的生物鐘也很奇特，同一母本的竹子，不管它們在世界哪—個角落，都會在同一時期內開花、結實、死亡。

曾有報道說過，在英國花園裏來自印度和中國的竹子，分別與來自亞洲相同母本的竹子同時開花，開花後，竹子產生種子，並立即死亡。

古人云：人到七十古來稀。六十年爲一甲子，大部分竹子的開花週期與古人的生命週期相差無幾，而且竹子開完花後是會成片的死亡，這也會加深老人對未知災難和死亡的恐慌。

逃避是古人對未知世界的敬畏，更是一種生存智慧。我們幾千年文化從來沒有斷過流，靠的什麼？要我說，靠的正是心靈恐懼的躲與逃。

我們這個幾千年的農耕文明，形成了獨特而封閉的院子文化，國家要修個大院子，有了長城；皇家要修箇中院子，有了故宮；老百姓要修個小院子，有了籬笆。說白了，這些院子便是我們心靈恐懼的標誌。遇到大災大難的時候，我們最大的本領便是躲與逃。天災來了我們逃，戰亂來了我們逃，土匪來了我們也逃，逃過了，也就勝利了。

正是由於古人對未知的神祕現象的恐懼與敬畏，才讓他們採取了避之而無不及的策略。一旦看到竹子花開，就拖家帶口地逃離，擇他處而居住。

科學發展，古人的很多未知如今已變爲已知。“生如春花之絢爛，死若秋葉之靜美。”竹子的一生似乎正好詮釋了這個句子。

竹子開花就讓它開吧！人生難得幾回見。