“地攤經濟”火了，同時，一段於5月17日拍攝的“殘疾人街頭拉二胡賣藝遭驅趕”的視頻也成了熱門。無疑，街頭賣藝也屬於地攤經濟的一種，畢竟都是在“賣”，只不過有的人賣的是看得見摸得着的商品，而有的人賣的是自身的才藝。那麼，街頭賣藝應該被驅趕嗎？

視頻拍攝於5月17日，發生在重慶渝中區。視頻中，一位殘疾的老人在街頭拉二胡賣藝，城管與“路人”即視頻拍攝者發生衝突。城管不希望那位殘疾人在那賣藝，他們如此解釋：“前面就是個XX賓館，專門有外國人跑到這裏來。像這種人在大街上影響形象。”拍攝者則與之理論：“他作爲一個殘疾人，出來賣藝，不是單純的乞討。他影響了我們什麼形象？是他傳承了文化，影響了我們形象……”

就事論事，城管的驅趕殘疾人街頭賣藝，出發點肯定是好的，是爲維護城市形象。而“路人”則爲了維護弱勢羣體、殘疾人士的生存權，更沒有什麼過錯。基於公正、不偏不倚的原則，個人發表幾點意見：

1、首先說明的是，老人姓鄧，2歲時因醫療事故致殘，爲人樂觀開朗，自幼便勤學二胡，主要靠賣藝爲生。個人認爲，鄧老漢這是身殘志不殘的體現，積極向上、正能量。而且，老人傳承了中國傳統文化，應該得到讚揚。

2、街頭地攤是被允許的，那街頭賣藝肯定也是沒理由被打擊和驅趕的，都是自食其力，應當鼓勵。另外，乞討是不會受歡迎的。鄧老漢如果不屬於乞討行爲，那不應該被驅趕。

3、擺地攤，肯定不是想在哪裏擺就在哪擺。但有所禁必有所寬，某些“特殊”的路段禁止擺攤，同時也應開放更多的路段與區域，以保證弱勢羣體的生存空間。老人賣藝所處的路段是不是“特殊”的路段呢？我們不清楚，但至少要讓鄧老漢這樣的弱勢羣體有一處地方可以用來擺攤賣藝，絕不能“趕盡殺絕”。

4、殘疾人街頭賣藝，確實沒有那麼“高大上”，但也不至於會破壞城市的形象！哪個國家，哪個地方都會有窮人，也會有殘疾人。殘疾人如果有一技之長，能夠自謀生路，不給社會、家庭添加負擔，更應該贏得尊重和掌聲。而如果殘疾人被漠視、敵視甚至被驅離，那麼城市的形象乃至國家的形象纔是真正會被破壞。

5、最後，我想說的是，我們其實不用太在意外國人的眼光。畢竟我們並不是活着給外國人看的。而且，太在意外在的形象，反而是不自信的表現。看看馬雲，這位世界頂級的富豪，平時出門是什麼樣的形象：一雙土得不能再土的北京老布鞋，一件普通得不能再普通的T恤。人家需要穿金戴銀來彰顯自己的富貴嗎？不需要。

我還想起一個段子，在潮州，你如果看見一個穿着拖鞋，看上去吊兒郎當的男子，別以爲人家很落魄，所以就看不起人家。說不定人家身價上千萬。這是個段子，卻也是有真實例子的。這個段子告訴我們，很多時候，外在的形象其實也不是那麼的重要。

結語：地攤經濟火了，它是人間的煙火，和“高大上”一樣，是中國的生機。而“地攤藝術”，同樣也是中國的生機。我們現在倒是更應該擔心，像二胡這種中國獨有的傳統樂器演奏藝術會不會失去了傳承，正在慢慢凋零？