贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。

贯休七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。人言 能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。

而今世上并无贯休作品真迹流传，很多他的画，大多都是后世的仿作。关于他的诗作，倒是流传了下来，并且数量还很多。评家说他的诗奇诞不羁，突兀傲岸。他的诗多在红尘内，写得清新脱俗，并且充满了哲理。其中最著名的一首，还留下了一段人文佳话。

897年，因为躲避黄巢之乱，贯休来到越地，觐见当时的地主：提任镇海、镇东节度使钱镠，并写下《献钱尚父》一诗，以诗进觐，献于钱镠，全诗如下：

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。

东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

这首诗后人评价，可谓开篇便是不俗，贯休把自己对于人生的哲理，全部的融入进了这首诗中，开局“贵逼人来不自由，龙翔凤翥势难收。” 就使得这首诗显得气势磅礴，与众不同。

"满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。"这两句堪称这首诗中最为经典的灵魂，意思是，满堂的花香熏醉了无数的客人，一把利剑的锋芒足以横扫十四州。这两句的气势和意境，读来令人赞叹不已。

钱镠也是一个传奇人物。唐朝大中六年，钱镠生于杭州临安县石镜乡大官山（现称功臣山）下的临水里钱坞垅。相传他出生时突现红光，且相貌奇丑，父亲钱宽认为不祥，欲弃于屋后井中，但因祖母怜惜，方得保全性命，因而取乳名“婆留”（“阿婆留其命”之义）。而这口井后来也被称为“婆留井”。

钱镠自幼学武，擅长射箭、舞槊，对图谶、纬书也有所涉猎，成年后以贩卖私盐为生。在唐末那个动荡的年代，钱镠跟随石境镇将董昌任偏将，曾阻吓黄巢对临安的进攻，此后积功至杭州刺史、镇海军节度使、润州刺史。后剿灭造反称帝的董昌，钱镠累功提任镇海、镇东节度使、加检校太尉、中书令，赐铁券。

贯休诗觐钱镠时，正值钱镠志得意满，人生得意野心勃勃之时。读贯休诗后大悦，但颇感美中不足，想请贯休把“十四州”改为“四十州”。其时，钱镠所辖确为十四州。分别是平江府（苏州）、镇江府（镇江），杭州（临安）、越州（绍兴）、湖州（湖州）、婺州（金华）、明州（庆元）、常州、温州、台州、处州（丽水）、衢州、严州（今属杭州）、秀州（嘉兴）。

这点要求，按说也没啥错，别看钱镠出身低下，但是久经官场，应该也很熟悉文人的套路：夸人，溢美之词都是顺手就来的事，不就是十四州改四十州嘛，数字换换位置的事……然而乘兴而提的要求，结果却甚是让钱镠失望和下不来台：贯休没同意，不给面子，当场破坏了宾主欢洽的和谐氛围。

试想下当时场面，过去千年了，我都感觉到了尴尬……不改不改吧，你敷衍几句走人也行，贯休不但不改诗，还留下几句话：“州亦难添，诗亦难改。闲云野鹤，何天不可飞耶！”随后拂袖而去。

不得不服，这是出家人的洒脱，更是真文人的精髓傲骨。

但是当时情景，应该是让钱镠觉得很过分了。我想志得意满、胸怀天下的钱镠很是愤怒。当然这个没有记载，是我想象的，这么尴尬的情况，不愤怒应该不正常。但是，抛开现场的尴尬不去说，我觉得过分的不是贯休，而是钱镠。

你明明只有十四州，非让人家改成四十州，不觉得太过分吗？不过也难怪，这个后来被人诗曰：“五季纷纷首朱梁，乘时割据钱镠王”的钱镠，毕竟是一介称王称霸的赳赳武夫，又怎么会懂文人，懂什么文人气节？更不会懂得什么是文负其责。

然而从以后钱镠的经历来看，虽然他称王、封王志得意满，但地不过浙江，州不过十四，从未达到过四十州局面。而且，最终的结果来看，钱镠还应该感谢贯休不惯着他才对，不然后来其依附“一根大棍打出大宋四百座军州”的宋太祖赵匡胤，一直到后来纳土归宋，如果被坐在东京汴梁城的宋朝官家知道，他非让人家改成“四十州”的典故，是不是会很尴尬？

很早看到这段历史，我只是欣赏贯休的这首诗，感觉意境美好又大气磅礴。而今读到这段历史，又有了很多新的感触，让我感觉到了贯休可贵的文人风骨和做人底线：不迎合，不造假，可以美化，但不可溢美、专美，不管是做人还是行文，任何时候都要真实。这个应该作为职业原则和做人底线，时刻牢记。

今天来说，贯休如果做记者的话，一定是一个记录真实的好记者。

相关文章