關於簡體字和繁體字的爭論已經持續了近一個世紀，但幾乎沒有結果，不難發現，網絡上有些人並不瞭解漢字的演變發展歷史，也不知道如何辯證客觀地對待這一爭議。

關於簡體字和繁體字的爭論已經持續了近一個世紀，但幾乎沒有結果，不難發現，網絡上有些人並不瞭解漢字的演變發展歷史，也不知道如何辯證客觀地對待這一爭議。

如果你不想陷入偏見的漩渦，你必須從語言層面來研究它，由於繁體字出現的時間比簡體字早，所以繁體字的爭議應該從繁體字開始，那麼，在簡體字從石頭裏蹦出來之前，繁體字有沒有出現過呢？當然不是。

估計你應該清楚什麼是繁體字的前身，如果你不清楚，看看畫家和書法家，看看他們的印章用的是什麼詞，如果不清楚，建議讀《說文解字》，如果沒有《說文解字》的文學作品，可以直接百度。

漢字演變史

一般來說，簡化是漢字發展的主要趨勢，簡化改變了筆畫的形狀和書寫方法，以加快書寫速度，最初的簡化主要是從圖形到線條，但同樣的字體也有從複雜到簡單的趨勢。

從下圖可以看出，漢字的演變是由複雜到簡單的，漢字的筆畫結構在幾千年的歷史中不斷簡化，從殷周古體到宋元簡體字，一直朝着簡體字的方向發展。

簡體字存在於古代，並不像有些人認爲簡體字只出現在現代，唐宋以後才真正開始流行，在這一時期，民間文學的蓬勃發展需要越來越多的書籍，這推動了印刷技術的進步，在印刷過程中，特別是在製版過程中，文字的速度必然會朝着結構簡單、筆畫少的方向變化，簡體字將逐漸形成並開始廣泛傳播。

民國學者劉復功、李家瑞編著的《宋元以來的民間文字》一書中有簡化民間文字1600多個，但在當時，這樣簡單的民間詞彙是不會被上層社會認可的，這自然很難高雅起來，正如秦漢上流社會使用篆書一樣，它自然鄙視那些使用隸書的人。

注意，雖然簡體字在古代已經存在，但在現代卻越來越受到重視

清末學者陸菲魁在其《通識教育中應使用普通字》一文中說：“最方便、最容易的方法是使用普通字”，後來民國學者錢玄同也提倡推廣簡體字，他認爲，漢字書寫的複雜性和難度是“一大學術和教育障礙”，他認爲漢字的簡化迫在眉睫，他提出的《簡體字筆劃方案》影響很大，當時，學界還成立了省字風委員會，簡體字運動開始蓬勃發展。

到20世紀30年代，榮庚的《簡體字詞典》共有簡體字4445個，到1952年，國家建立了簡體字組織，根據草書與簡體字的類比，採用當時社會上流行的簡體字，輔以草書楷書，經過四年的醞釀和研究，專家學者們已經制定了簡體字方案，我們今天就用這個。

至於有人說簡體字斷絕了中國幾千年的文化遺產，只要我們對漢字的演變歷史有一點了解，就知道這種觀點是荒謬的，如果說簡體字割斷了文化遺產，那麼中國文化自唐宋時期出現通俗漢字以來就中斷了，甚至由於漢字的演變而中斷了好幾次，我們都知道，幾千年的文化不可能只靠文字的不變性來傳承和延續。

雖然有些人可以使用繁體字，但他們的思想、感情和價值觀卻完全西化了，他們提倡吸毒和賣淫合法化，漢字拉丁化，外國人張嘴閉嘴如何，這樣的人在當時被稱爲假洋鬼子或兩個鬼魂，這些人雖然善於使用繁體字，但他們只能使用繁體字，但他們使用繁體字並不意味着他們繼承了傳統文化的精髓，至於簡體字的使用，據說傳統的古典文學是看不懂的，請問一位中小學生，誰沒有讀過古籍集？讀起來難嗎？

最後，一位網友認爲，那些整天提倡恢復漢字的人，原來是不是用了殷商甲骨文和原始社會的節骨眼？畢竟，繁體字並不是最古老的，沒有人懷舊，不管怎樣，如果有人真的喜歡繁體字，現在的移動電腦就有了改變字體的功能，您可以將字體設置爲繁體中文，沒有必要把全國人民團結起來使用繁體字。