对于三国熟悉一些的都知道、刘备46岁时候三顾茅庐拜访26岁的诸葛亮时候、诸葛亮向刘备献上了《隆中对》，为刘备描述出一个战略远景、之后刘备也是依据《隆中对》开创出三分天下、其实作为刘备的祖上刘邦当初也有人为其分析天下形势、提出《汉中对》才拉开楚汉之战的序幕、最终开创四百年的大汉王朝。

为刘邦贡献《汉中对》的就是韩信、韩信早期投奔项梁、项羽，未得到任用、转投刘邦，经夏侯婴推荐，拜治粟都尉，经萧何保为大将。

韩信虽然是萧何举荐并被刘邦拜为大将、但一下子让韩信超越了樊哙周勃这些立过赫赫战功、从刀尖上爬过来的人、毋庸置疑，刘邦这样做肯定是带着极大风险的、等拜将仪式甫毕，50岁的刘邦就拉着25岁的韩信的手，急急入座，说道：「丞相数言将军，将军何以教寡人计策」？刘邦自然想考教韩信的真实水准到底有多深。有多深。当时，曹参樊哙、周勃灌婴等人也都列于左右，静看这韩信究竟是何方神圣。

从韩信而言，他对刘邦这种先给职位再面试的举动，肯定是感恩于心的，但压力也是等同的，因为一旦自己不能如刘邦之意，那出头之日就永不能再想了，甚至自己的那条小命也万不能奢望再留着了。

韩信没有直接说其他、反而反问刘邦、：“大王您一心东征，定是要与项王一决高下吧”？刘邦不暇思索，答道：“然”！“那大王您自认为在'勇、悍、仁、兵力'这四个方面能敌得过项王吗”？对于韩信之问，刘邦已显得有点窝火，但还是诚实说道：“寡人不如也”……

韩信见见刘邦如此也这才说道：“不怕大王见罪，臣也以为大王在这四个方面不如项王”。

“但是，臣毕竟曾在项王手底下干过，也曾细细品读这个人的行迹。臣以为，项王虽然叱咤一声、千人皆废，但却并不是一个懂得用人的人，因此，只能说是匹夫之勇；而仁义方面，项王做的确也不错，愿跟士卒同劳苦，甚至常因士卒之苦难而涕泣不已……可问题是，当百二秦关已属楚时，项王却又在一城一池上犹豫不舍起来，故由此来看，项王之仁充其量只能说是妇人之仁”！

“再来说说项王的其他错误甚至愚蠢的举措：定天下后，不以关中为都而选择衣锦还乡，自失地利；曾在除暴秦的同时又一路屠城，更坑杀秦卒20万，可谓以暴易暴，早失人心；不遵义帝之约而将其放逐，结果是上行下效，各地诸侯也纷纷以下犯上，争夺不休，是谓自招战乱”……

“由此来看，项王之强，强中有弱，甚至，弱才是致命的”！：“倘如今大王能反其道行之，大用天下良臣猛将，那何敌不破？得来城池尽封功臣，何人不服？借将士东归之心还定三秦、扶义东征，那何地不克？”“再何况，大王曾与关中父老约法三章、秋毫无犯，而现在的章邯、司马欣、董翳三王，又恰是关中父老最为深恶痛绝之人，如此一爱一恨，大王东征胜负亦已定，而三秦既定，下一步便可图取天下了”！

韩信的《汉中对》是为刘邦描绘出一个、还定三秦东向与项羽争天下的宏伟蓝图、刘邦听了后，一下子成了韩信的忠实信徒、对于自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划，部署各路将领攻击的目标 。刘邦的后世子孙刘备，是《隆中对》的忠实信徒。刘邦和刘备都是从布衣起家，结果一个成功，一个失败，关键是《汉中对》远胜《隆中对》，韩信用兵远超诸葛亮。

韩信与刘邦的第一次对话。初看这番对话，可能觉得平平，但是细想之下，足够惊人。所谓知己知彼，百战不殆，25岁的韩信、拜将之前区区的一个治粟都尉，能将项羽、能将当时天下大势剖析的这般入骨三分……称其“兵仙”、“战神”都不够全面概括他的生猛。

韩信在项羽军营中待过、在他的《汉中对》中，字字指中项羽的致命要害。项羽打仗常常亲力亲为，对手下人不够放心，这和后世的诸葛亮有些相似。诸葛亮就是事无大小，皆亲自操劳，结果累死了。项羽手下的龙且、钟离昧、季布等人，都可以独当一面，项羽就是不给人家机会。项羽的勇气，虽然很足，但是再有勇气，也要吃饭啊。项羽最后为什么会自杀，他可是非常迷信武力的，关键的因素是，他饿了，累了，没有力气了。项羽的勇，只能是匹夫之勇。项羽在政治上是个白痴。他坑杀了秦军二十万，把章邯、司马欣、董翳三个又恰是关中父老最为深恶痛绝之人、任命为关中地区的最高领导、自然失去了关中百姓的心。

项羽战术与勇猛之上无人能敌、但战略上，就是一个弱者。他放着天下至关险要的关中，弃之不要，竟然定都无险可依彭城、并且凡事亲力亲为，等他一离开彭城、彭城就被轻而易举地攻下、项羽在楚汉战场来来回奔跑、最终失去的土地越来越多。

诸葛亮就不一样了，他并且没有在曹魏与江东待过、他的《隆中对》强调北方曹操的优越性和江东孙权的优势，没有指出人家的要害，并且诸葛亮做事情、军中凡是二十杖以 上的责罚，都亲自披阅、如此岂能培养出大将之人。

韩信虽然授计给手下，但是给了他们机动权，可以发挥他们的主观能动性，在战争中极大地锻炼了自己的能力。他手下的曹参，从韩信身上学了很多东西，在实践中成长迅速，萧何之后，他做了大汉帝国的丞相。曹参在随军韩信之前，一直没有大的作为。

如果把的诸葛亮《隆中对》看成韩信的《汉中对》抄袭版、那么诸葛亮抄袭的并不好、汉中对是以刘邦还定三秦东向与项羽争天下、隆中对是先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原、但《隆中对》是以益州为根基、等到天下有变、相机而动、由荆州与益州分兵出动、这本身也是学习刘邦与韩信各统一军，一个在主战场正面迎敌，一个在第二战场打外围。

但刘备与刘邦面对的处境完全不一样、刘邦备是在韩信攻占下汉中之后、二个分兵由刘邦带领人马牵制住正面战场上的项羽、韩信负责专业则开辟第二战场，扫平魏国、代国、赵国、燕国、齐国等诸地方、此时这些诸侯国虽然实力不弱、但他们如果不联合起来、还是比不过刘邦汉军整体实力、并且军事指挥上、无人能与韩信匹敌。

刘备就不一样、曹魏政治、经济、军事等多个领域完全碾压蜀汉、荆州离益州千里之遥，两地分兵的做法必然让刘备军团更加失去兵力上的优势、并且蜀汉方面、并没有韩信这样有战略眼光与指挥领导的将领、关羽出荆州不仅要对付、曹魏方面曹仁、吕常、于禁、庞德、徐晃等将领、还要防备东吴偷袭、因此结果很明显、关羽在荆州战场上取得初步胜利之后，孙权就做不住了，对结盟的蜀汉背后来了一刀、因此毛伟人都说蜀汉衰亡的祸根在于“隆中对”