文丨二指禅掌门

01

关于福气和福报，其实没有确切的定义，不同阶层的人根据自己的生活条件，都有自己的看法。也就是说，普通百姓和达官贵族所理解的福气差之千里。

昨天在旧书摊买了一本旧书，翻看时看到一个片段。

一对蜜月期的年轻夫妻恩爱无比，一个冬天的深夜，妻子受了风寒忽然咳嗽不止，丈夫起身，先是轻轻捶打妻子的背部，然后下床，热了一杯牛奶端到床前，妻子见状，流下了幸福的眼泪。

在这段描述的旁边空白处，不知谁用圆珠笔写了一个字：傻！

应该是这本书的原主人看到这个情节，认为妻子的眼泪明显是矫情。不就是倒了一杯牛奶，至于感动到流泪？

几天后，我又看到了类似的情节。

五十年后，夫妻两人都垂垂老矣。又一个寒冬的深夜，妻子又剧烈咳嗽起来。已经佝偻的丈夫弯着腰，小心翼翼地端来一杯热气腾腾的牛奶。

在这段描述的旁边空白处，依然用圆珠笔写了一个字：福！

很显然，这位读者朋友从开始认为“傻”，到最后悟到“福”，羡慕之情跃然纸上。

再仔细看，那个“傻”字龙飞凤舞，似是很不屑；但那个“福”字却工工整整，尽显庄重。

原来，人们对福气的向往从来没有改变。

02

忽然想起当年写《左宗棠家训》的时候，因为查资料，将晚清四大名臣的传记浏览过一遍，虽看得不细，但也记住了很多有价值的东西。

比如“福气”，曾国藩、左宗棠、李鸿章和张之洞就都曾谈起过。

03

曾国藩：守成避祸，福气常居。

曾国藩在晚清，甚至整个清朝都属德高望重之人，其修养被后人所赞叹。

关于福气，曾国藩用四个字来阐述，那就是“守成避祸”。

简单说，守成就是一个人能够长久的守护好人生的所得。这似乎在常人看来不值一提，但很多人确实没有做好，活生生把曾经的美好生活“挤”走了。而造成这种境况的主要原因是，富贵之后产生享乐、懈怠心理，将曾经的“辉煌”挤出家门。

如果你守好了自己的所得，那么恭喜你。但这只是福气的一半，另一半则是要避免人生遭受一些命运的挫折，也就是“避祸”。而要做到这一点，就要小心翼翼处理各种关系，凡事留有余地，功不独居，过不推诿。如此，福气自然会常居身边。

04

左宗棠：低调做人，培养元气。

左宗棠是大器晚成的代表人物之一，半生贫寒不得志，数次赶考不第；后半生则乘风而起，做出了许多常人所不及的大事。因此，他非常珍惜来之不易的幸福人生，对福气自然也有另一番理解。

左宗棠在一封家书中提到，左家世代寒素，其骤致大名，已经是到顶了“美已尽矣”。这个时候更要戒骄戒躁，因为只有低调做人，培养元气，才能延长福气。

05

李鸿章：勤俭二字，凝聚福气。

李鸿章是曾国藩的学生，自然也学到了很多老师的思想精髓。

说到福气，李鸿章更倾向于家庭。他曾经说过：“勤俭二字，能定人之恒久。”一个家庭长久的福气，是从勤劳、节俭两处积累得来的。

李鸿章认为，一个家庭的福气，就藏在“勤·开源、俭·节流”之中，只有勤俭持家，才能凝聚福气，使整个家庭长享富贵安乐。

06

张之洞：举止安详，攸关福泽。

前边三位，大家耳熟能详，这一位清末洋务派代表人物，军机大臣，官至体仁阁大学士的张之洞，却被提起的稍微少一点。但这位晚清四大名臣之一，也对福报有自己的理解。

张之洞担任湖广总督的时候，当地的文人雅士经常拿着自己的诗文去请他指正。但张之洞公务繁忙，不可能送来就看，有时候送诗文的人来听取意见了了，张之洞还没有看。每到这时候，张之洞绝不以公务繁忙推诿，而是当着客人的面取出诗文，就于座间从容展诵，读到精妙处，必一一奖许。即使文章很长，也绝不敷衍。另外，文章评点完，仍然把诗文交给侍者，并嘱咐他小心存放在某处，不许马虎。

因此，周颐说，“如文襄者，所谓详也”。一个“详”字，就是张之洞位极人臣，还能长寿而终的精髓所在。

读者诸君，您认为晚清四大名臣对福气的诠释，哪一个更符合你的心理？欢迎探讨。

【掌门原创，抄袭必究！】