千古絕對：煙鎖池塘柳，看看歷代名家是如何對的

在各種各樣的對聯中，最讓人感興趣的大概就是“絕對”了，絕對有兩個特點：一、它是經過長時間在民間流傳下李的，有的已經對出，有的還沒對出，但“對得出”並不等同於“對得好”。二、它的難度很高，凡是被稱爲“絕對”的，總會有一些條件限制。

說一個大家都知道的例子，“煙鎖池塘柳”，它就屬於有特別限制的上聯，這五個字的偏旁，包括了金、木、水、火、土“五行”，下聯也應該有“五行”纔對得上。這個上聯在面見流傳很久，不知有多少人動腦筋想下聯，但是對得好的很少。

這裏，有必要介紹下“煙鎖池塘柳”絕對的出處，它來自明朝陳子升的《中洲草堂遺集》，陳子升，子中洲，是明末著名忠臣陳子壯的弟弟，在明代官禮科給事中，入清不仕，晚年貧困，出家於廬山。

相對於他本人來說，出自他手的“煙鎖池塘柳”似乎更爲出名，一度被認爲是絕對，多少年來，無數才子佳人試對，均無佳句。清朝有人指出：遍覽漢語之字，亦難得其精妙恰當。不過，多少年來，還是有不少仁人試對。

紀曉嵐的下聯：“炮堆鎮海樓”

作爲清朝的大才子，紀曉嵐自不會放過這個挑戰，他給的下聯在形式方面可以對仗，但是卻沒有意義，何況“炮堆鎮海樓”是一首清麗的五言絕句，“炮堆鎮海樓”只能算“對得上”，但是兩者的雅俗之間是相差甚遠的。

郭沫若的下聯：燈深村寺鐘

同樣是才子，郭沫若對得更爲出色。起句“燈深”的已經十分悠遠，是“以虛帶實”的寫法，“深”既形容村寺的所在處，也是對燈光的視覺感受。“鍾”指鐘聲，“村寺鐘”是聽覺方面的描寫。這句話可以理解爲“隱約可見的燈光在那深遠的村寺鐘聲傳來之處”，意境上可以與“煙鎖池塘柳”媲美。

20世紀60年代一位北大教授的下聯：茶烹鑿壁泉（注：“鑿”爲“鑿”的繁體字）

上聯“煙鎖池塘柳”的“五行”全在左邊，“茶烹鑿壁泉”的“五行”全在字腳，其中“烹”自的下面四點象徵火焰熊熊燃燒，所以在字典中屬“火”字旁。據說“鑿壁泉”是有實地的，是專有名詞，用來對“池塘柳”還是有點勉強。

事實上，連陳子升本人也曾爲對出自己的下聯絞盡腦汁，曾寫出“燈垂錦檻波”，十分有詩意，也滿足“五行”，但是陳子升仍然不滿意，因爲“燈”和“煙”都是從“火”，他本人覺得欠功夫，這是古人對自己的嚴格，後來他又寫出“ 烽銷極塞鴻”，意境更高遠，但是“烽”，“煙”也還都是“火”字旁，他還是不滿意，於是又寫出“鍾沉臺榭燈”。“鍾沉臺榭燈”和“煙鎖池塘柳”的“五行”不再重複，可謂挖空心思，但是意境上稍微差些。

事實上，除了上面提到的名家外，歷史上還有很多人給出了下聯，比如“潮染錢塘秋”、“焰鑲沼地楓”等。到了現代更是被網友們玩壞了，比如“港城鐵板燒”、“鏽堵油煙機”、“鈉沾燒杯壁”等，玩得不亦樂乎。那麼，親愛的你會給出什麼樣的下聯呢