【句子原文】

夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡爲上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。

吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之衆，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。

【古文今譯】

兵革是不祥的東西，大家都怨惡它，所以有道的人不使用它。

君子平時以左方爲貴，用兵時以右方爲貴。兵革是不祥的東西，不是君子所使用的東西。萬不得已而使用它，最好要淡然處之。勝利了也不要得意洋洋，如果得意洋洋，就是喜歡殺人。喜歡殺人的，就不能在天下得到成功。

吉慶的事情以左方爲上，兇喪的事情以右方爲上。偏將軍在左邊，上將軍在右邊，這是說出兵打仗用喪禮的儀式來處理。殺人衆多，帶着哀痛的心情去對待，打了勝戰要用喪禮的儀式去處理。

【我讀經典】

“夫兵者，不祥之器”，當今世界的武器，更是讓人憎惡和畏懼，有道的人不使用它，而以德行感召天下，讓百姓安居樂業。因此，“夫兵者”，主要被用來威懾和防禦。

中國的古禮，尊崇左方，古時候人們認爲左陽右陰，陽生而陰殺，所以說“君子居則貴左，用兵則貴右。”戰爭意味着不祥，武力會帶來兇災，用兵是出於“不得已”的，若是爲了除暴救民而用兵，也應該“恬淡爲上”，戰勝了不要得意洋洋，得意洋洋就是喜歡殺人。喜歡殺人的人，終歸是要失敗的，所以不可得志於天下。

武力侵略會造成非常沉痛的後果，打起仗來，成千上萬的生命就會犧牲，這是凶事，所以說“吉事尚左，凶事尚右”，如果不得已而應戰，要“以喪禮處之。殺人之衆，以悲哀泣之。戰勝以喪禮處之。”殺人衆多，帶着哀痛的心情去對待，打了勝戰要用喪禮的儀式去處理，悼念在戰爭中逝去的每一個生命。

......（待更新）