我们衡量一个人是否有福报，不是看这个人的金钱地位，有钱不一定等于有福，福报是什么？它是一个人内心的自在与安稳，是一种大清净心、大慈悲心和大解脱。福报不应是建立在“有”的基础上，而应是“无”，没有，没有得失心，没有嫉妒怀疑，没有嗔怒抱怨，内心没有无常诸苦，时时观自在、念念是吉祥，这才是福报。

福报很贵，我们每个人这一生的福报也都是有定数的，不可随意过早消耗完。福报是靠人一点一滴行善积德而来，而不是到寺院里烧香拜佛求来的，也不是算命测风水测来的。天上不会掉馅饼，没有好因何来福果？有句话叫“福人居福地，福地福人居”，有福气的人住到哪里，哪里都是风水宝地；没有福气的人，即便住在上等风水处，风水也会逐渐转坏。不是外在的风水决定人的福祸，而是人心决定自己人生的“风水”。

最厉害的“护身符”不是外物，而全在我们自己的心念。一念慈悲，即为极乐净土；一念邪恶，即堕地狱苦海。福报是人自己修的，灾祸也是人自找的，万法皆空，唯有因果不空，以下这四种人，命苦福薄，看看有没有你？

一、爱多疑、心眼小的人

佛家常说“量大福大”，一个人心量的大小决定命运的格局，心量越宽，福气越深；心量越窄，福气越薄。做人越是自私自利、多疑，不愿吃亏，爱占小便宜，越是没有福报。福报从“舍”中来，从“布施”中来，不愿吃亏的人，福报只会一点一点消耗殆尽。人要想修大福报，须知乐善好施、利益无量众生，“贫困从贪悭中来，富贵从布施中来”，看似是吃亏，实则是在修大福田；看似占便宜，赢得了微利，却失了大贵。

做人当学弥勒佛的精神：大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。做人少些“唯我”，多些利他，便会少些痛苦、多些欢喜。

二、爱计较、嗔心重的人

“嗔”是佛门五毒之一，也是非常消耗人好运的一种恶习。人的脾气一上来 心中没有智慧，就会冲动犯错，带来更多障碍。佛家讲“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，不论处于何种境缘中，把脾气压下去才是真本事，观照好自己的心、自己的念头，不为外物所动，不被外境所转，才能得解脱。

为人处世少些计较和抱怨，不要让负能量沾满你的心，影响身边的人。聪明的人不是发无能脾气，而是及时止损，理智应对。凡事先从自身找原因，反思自我，才是觉悟的开始。“一切唯心造”，把心调顺了、调平了，诸事才会吉祥顺遂。

三、重感情、执念深的人

佛说：苦非苦、乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，便会自在于心间。人生要学会放下，不要与自己较劲，苦苦纠缠和折磨自己，人生不过短短几十年，没有过不去的坎，只有不愿放下的心。“提起千斤重，放下二两轻”，过去的已经在轮回里，未来的充满希望，活在当下，多修忏悔，放下才能得大自在。

如《心经》里所讲的：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。人生的许多苦都是自找的，作茧自缚，“世上本无事，庸人自扰之”，痛了也不愿放下。“万般皆苦，只可自渡”，自己不放下，谁也拯救不了你。

学佛当修心，放下万缘，随缘自适，莫心苦。保持一种心态：有缘即住无缘去，一任清风送白云。人终极一生都是孤独的，不要想着能依靠谁，自己做自己的主人。

四、贪欲心太重的人

“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉”，人可以有一定的欲望，但是凡事要有个度，尽力而为，结果随缘，不要强求、苛求，更不要为了得到不择手段，任何强求而来的东西可能根本就不属于你，不要牺牲自己的快乐和福报去换取名利假相。人这一生福报有限，能暂时拥有的东西也屈指可数，要懂得知足，总想得到更多，那只能在无尽的欲望苦海里挣扎，到头来一场空。

真正学佛不应是“得到”，而应是“失去” ，失去自身的恶习，失去对名利虚妄的执着贪恋。真正得到的不是那些外在空幻的物质，而应是自己的般若智慧、自己的觉性。“名利任人忙，乾坤容我静”，息止烦恼、当下解脱。

以上这四种类型的人，有没有你？祈愿大众吉祥安康、福慧增长。南无阿弥陀佛。