農村俗語常說的“男凹女凸,不寡就孤”,是什麼意思,古人說得有道理嗎?

古人誠不欺我也,而古人留下來的俗語自然也是有道理的。就拿這句俗語:“男凹女凸,不寡就孤”來說吧,說的就是男人和女人之間的事情。而古人認爲,這男人無論是從外貌上還是性格上都應該有男人的樣子,而女人也應該有女人的性格模樣,只有這樣才符合自然規律的,也是正常的生活。

但是如果一個家庭出現“男凹女凸”的情況:女人如果一副男人的表情,而男人沒有男人的樣子,那麼這個家庭就會有不和諧的因素出現,“不寡就孤”的事情則就發生了!所以這句俗語:“男凹女凸,不寡就孤”也是這麼來的,那麼這句俗語的意思是什麼呢,古人說的有道理嗎?李子來回答。

農村俗語:“男凹女凸,不寡就孤”的意思

有一句農村老話“抬頭婆娘低頭漢,到老都是窮光蛋”,和“男凹女凸,不寡就孤的意思是差不多的。我們先說一下這男凹和女凸的意思是什麼。

“男凹”是什麼意思:

這漢字是非常有意思的,而凹和凸是個反義字,因此來說有“男凹”必有“男凸”。古人認爲天爲陽,代表着男性,地爲陰,則代表着女性。而男人就像天一樣頂天立地,具有陽剛之氣,做事光明磊落,因此這樣的男人被稱爲“男凸”,所以說具有“男凸”的男人也是正常的男人。

從外貌來看“男凹”:而“男凹”則和“男凸”是相反的,而這樣的男人從不抬頭挺胸,走路的時候總是低頭看地,說話也特別沒有自信,讓人一眼看去一副邋邋遢遢的的模樣,一副女人的樣子出現。

從性格來說“男凹”:古人認爲“相由心生”的,從外在的相貌基本上就可以確定人的性格的。而從性格上來看,這“男凹”的性格是和女人差不多的,他們在做事上是優柔寡斷的,在遇到事情的時候總是逃避,更沒有敢作敢當的行爲,完全沒有男子漢的性格。因此來說,無論是從外貌舉止上,還是從性格上來看,這樣的男人也是被古人稱爲“男凹”的。

女凸”是什麼意思

而從這裏來說既然有“女凸”,也就有“女凹”了。而女凹的意思是女人要柔和,具有陰柔之美,而女人在走路的時候要婀娜多姿,站立的時候要亭亭玉立,說話的時候要細聲細語,一副小女人姿態出現,因此這樣的女人才是有“女凹”的,讓男人看了對此女人有一個保護的慾望。

從外貌來看“女凸”:但是這“女凸”就不同了,而具有“女凸”的女人就是鋒芒畢露的意思,這樣的女人走路和男人一樣,說話也是吵吵鬧鬧,站立的時候大大咧咧、沒心沒肺,完全沒有女人該有的樣子。而這養的“女凸”女人,讓男人看了完全忍受不了,更不要說有保護慾望了。

從性格上來看“女凸”:“女凸”性格的女人自然也是和男人一樣,而她們做事情的時候喜歡以男人的方式解決問題,她們在家裏總是喜歡當家做主,更有些強勢、並說一不二的性格。而且她們還喜歡把家裏的男人壓在一邊,事事一副女強人的模樣。而這樣的“女凸”女人也是非常多的,比如古代的武則天、慈禧太后,還有現實中的“董小姐”等等。

爲什麼老祖宗認爲“男凹女凸,不寡就孤”呢:

而這句俗語也是中國古人對於男性及女以性在爲人處世和個人定位上的一種非常含蓄的勸告,古人認爲只有陰陽平衡才符合宇宙規律、自然規律的。

所以老祖宗認爲:男人爲天、天爲陽,因此男人必須像天一樣具有陽剛之氣、頂天立地纔行,而這樣的男人做事上纔有決斷,更有一個承擔後果的責任心才被稱爲男人的。

但是這“男凹”的男人自然就不行了,他們在做事上是唯唯諾諾的,遇事上也是怕承擔責任,生怕一片樹葉砸到自己。而這樣的男人自然也是軟弱的,不論是過日子或者走向社會終究是被人欺負的。所以說這樣“男凹”的人必然也是不可取的,久而久之後自己也被社會所淘汰的。以此爲代表的是《水滸傳》中的武大郎,還有《三國演義》中的劉阿斗等,都是無法扶起來的。

而女人爲地、地爲陰,因此女性同樣也需要有陰柔之美才可以,只有這樣的女人也是男人所愛戴的,也是現實的社會所認可的。

但是來說這擁有“女凸”性格的女人卻不行了,如果這樣的女人很強勢的話,就會造成家庭的不和諧,如果長時間這樣的話,男人如果不在家裏喫軟飯,勢必會造成男人拋棄這樣的強勢妻子,而這樣的女人最終以孤單爲主,尋找不到自己的幸福。

也正是這樣的情況下,老祖宗才認爲“男凹女凸,不寡就孤”的俗語!男人應該有男人的樣子,女人有女人的樣子,只有兩者各歸其位,我們這個社會纔會達到一種和諧而又平衡的局面。

綜上所述:

上面的俗語“男凹女凸,不寡就孤”是老祖宗流傳下來的,所以也是比較適用於古代。但是在現實生活中,隨着社會的不斷發展,這樣“男凹女凸”現象越來越多了。因爲現在的女人在家裏基本上都是說了算的,如果男人有一絲一毫怠慢自己的女人,就會受到女人的冷暴力和熱暴力,最終喫虧的還是男人自己。

所以來說,古時候的俗語雖然不適用於現代,但是老祖宗留下來的俗語還是有道理的,因爲有一句話說的非常好,“女人當家、房倒屋塌”。對此大家是怎麼認爲的呢。

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