世界上还有另一个“中国”？他们说汉语用人民币，渴望回到中国。

宋朝的延寿在《宗镜录》卷三十一中写道：“独一无二，即真解脱。”

在我们生活的这个世界上，独一无二的东西有很多，比如每个人的指纹，每个人的性格。在自然界中生存下来的每一个生物，都是独一无二的，所以一旦消失，就真的无法再现了。保护自然，保护生物的多样性，势在必然，也是每个人心中应该扎根的思想。

除此之外，很多人类文明延续下来的“信念”，“希望”也是独一无二的，比如“中国”。

中国是世界四大文明古国之一，距今已有约5000年悠久历史，如此一个浩瀚的文明，一直以来都是第一无二的。即便是有其他国家想要模仿，到最后也只能叹息：无能为力。就算模仿到了皮毛，那也是毫无灵魂的。

但有不同的声音回响在天空，这个世界上还有另外一个“中国”，那里的人们也一样说汉语，使用人民币，这究竟是怎么一回事呢？

原为中国领土，1897年离开了母亲怀抱

说是另外一个“中国”，那是因为生活在这个地方的人基本上都是华人，他们还都保留着中国的文化传统和语言表达方式。好奇心是每个人的正常心理反应，这个地方就是果敢，全称“掸邦北部果敢自治区”，位于缅甸与中国之间的掸邦高原。

根据2005年相关数据显示，果敢当地总人口约25万人，其中90%人口为果敢族。需要说明一下，“果敢族”是缅甸政府在1983年制定的民族表中所列入的缅甸所有135个民族之一，指生活在缅甸掸邦北部与中国云南省临沧市的镇康和耿马两县毗邻的果敢地区的人们。

此地居住的人们基本上都使用汉语云南方言，这是因为果敢族是1658年追随明朝永历帝朱由榔进入缅甸，后来留在果敢地区的“明末遗民”，当然这是被普遍认同的一种说法。经历了这么多年的演变，如今的果敢族还包含了各个时期来自云南的华人。

果敢这一地区原本隶属中国云南省，是中国的领土。1894年中英双方重新划定了边界，在伦敦签订了《中缅边界条约》，条约中规定果敢地区为中国领土。

但在3年之后，1897年中英双方在北京重议边界问题，英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》，将果敢地区划入英属缅甸。在这一年，孩子离开了母亲的怀抱，但并没有忘记祖国的言传身教，一直还是坚持做中国的孩子。

他们说汉语用人民币，渴望回到中国

坚持做中国的孩子，并不是一句空话。果敢的华人比例相当高，虽然身处缅甸，但紧邻中国，熟悉的面孔，熟悉的声音，熟悉的建筑和习俗，身临其境时，很难相信这不是在中国。此时此景，也难怪会有这样的说法：“世界上还有一个中国”。

虽然现在全世界都在学汉语，说中国话，但在果敢则完全不一样，因为这里的人原本就是中国人，只是因为各种各样的原因，才到了这里生活。

说着汉语，使用着人民币，这些方方面面都能感受到一个信息，远离祖国母亲的孩子，一直都渴望回到中国。中国的发展日新月异，大家有目共睹。想要回来是心情都能够理解，但这个过程并非易事。

小结

从14世纪到19世纪，果敢都是中国领土的一部分，无论是明朝还是清朝，都是中国朝代更替中的一个缩影，不可否认的是，即便会有改变，中国的威严依然在，领土完整不容侵犯。

果敢族的人们身上流淌着中国人的血液，他们也是华夏儿女中的一员，虽然身处异地，但内心的渴望从未减少。

他们还在继续传承中华文化，这种基因难以改变，骨子里的中国情怀并非一朝一夕就能抹掉的。近年来，果敢的华人一直想重回中国籍成为中国人，并且他们让自己的孩子学习中文，还想到中国开花结果，这些愿望都是美好的，相信也会实现。

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