一年一度的端午节，在不知不觉中，悄然过去了！

这个端午，你过得还好吗？朋友！今年的端午节，相较于去年，从阳历上讲，稍微要迟那么十多天，但是，终究还是来了！

端午小长假期间，响应号召，没有外出游逛，而是选择在熟悉的新华书店里，猫起来，读了两天的书。

端午假期的江淮，正好赶上梅雨时节，纷飞的雨滴，整天滴滴答答的，这样的日子，正好适合读书！

话说端午期间，我读到了一些比较好的国学知识，下面，与大家分享一二。

01一：端午节，并非起源于战国时期

在过去的很长一段时间，我往往以为，端午节起源于战国时期。

之所以会有这样的错误认识，主要源于小时候的道听途说。

小时候，一到端午前后，老人们常说：端午节就是为了纪念屈原而设的，所以，在以前固有的观念中，我往往认为端午节起源于战国，或者战国之后的某个朝代。

因为屈原是中国战国时期楚国诗人，所以，在主观推断中，就会误认为端午节起源于战国或之后。

事实上，并非如此！其实，端午节起源于中国，这一点没有错！

不同的是，端午节起源的时间节点，并非是战国，而是更早时期的上古时代。

它最初为古代百越地区，崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，话说，百越之地春秋之前，有在农历五月初五，以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

之后。因战国时期的楚国（今湖北部分地区）诗人屈原，在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签，便将端午作为纪念屈原的节日。

换句话说，端午节早已有之，后面与屈原沾上关系，是后来者的附会。

02二：端午节，不仅是为了纪念屈原

在我们的固有观念中，端午节，是为了纪念屈原而设的。

事实上，端午节，不仅是为了纪念屈原，在其它地方，还有别的“纪念说”！

举几个例子，比如有的地方，说端午节是为了纪念伍子胥、纪念曹娥、或者纪念介子推、越王勾践等。

其实，这些“人物纪念说”，与传统的纪念屈原说法，大体相似，很大程度上，是统治者为树立忠君、爱国的形象标签，而设置或推广的，这样，千百年传承下来，便成了一种习俗。

所以，从这个角度来讲，端午节，不仅是为了纪念屈原，还有许多“人物纪念说”，值得好好品味。

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