對於秦始皇的評價，有沒有發現這樣一個規律，越是接近秦朝的人罵秦始皇越狠，而距離秦始皇越是年代久遠的我們對秦始皇的評價越高。

且不說秦末時大家如何咒罵秦始皇暴君的，就連我們一向追求客觀事實的太史公司馬遷都要說秦始皇暴虐。

秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐爲天下始。

而近代著名學者程步卻說：

秦始皇不爲暴君，如果搞一個暴君排行榜，秦始皇絕對進不了前十。

我們讀司馬遷的《史記 秦始皇本紀》中確有秦始皇剛愎自用，有暴虐行爲。如砍光湘山上的樹，坑殺四百多術士，行蹤被泄密殺光所有隨從。另外還有使七十萬人修阿房宮也是一直爲人所詬病。

秦始皇所謂的焚書坑儒甚是怪異，魯迅先生就發表過意見，秦始皇燒書，但沒有燒農書，醫書，而秦以前的這些書偏偏一本也不剩。

《史記》中記載：

非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥爲城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏爲師。

意思就是說，除了博士官署所掌管的之外，其他人不能藏有《詩》，《書》等，不能以古非今，限時三十天燒書。醫藥占卜農書這些不用燒。

我們來看這焚書的指令還是蠻人性的哈，並不像江湖流傳的那樣把除了秦律之外的全部燒光。秦始皇也有收羅許多其他國家的“客卿”，並沒有專重“秦的思想”，倒還是有博採衆家的呀。

燒書的起因是什麼，《史記》中也有說，齊博士淳于越說：

臣聞殷周之王千餘歲，封子弟功臣，自爲枝輔。今陛下有海內，而子弟爲匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。

淳于越諫言秦始皇恢復分封制，要師古，復古。春秋戰國已歷經數百年戰亂，秦國好不容易結束戰亂，終於國家一統了。然後這時候一個讀書人你跳出來說要再走回去，再輪迴一次。甚至司馬遷也認爲秦始皇應該遵循商周的制度。

借使秦王計上世之事，並殷周之跡，以制御其政，後雖有淫驕之主而未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業長久。

如今我們來看，秦始皇不分封，推行郡縣，地方不世襲，對於後世的影響是多麼深遠。漢初是有分封了，可是漢武帝還不是得推恩令把他們再給推回去。唐思想家柳宗元指出秦始皇建立郡縣制是符合歷史客觀必然的，是大勢所趨，是潮流，是規律。

秦始皇燒書是爲了統一思想，一幫子只說空話，不順大勢潮流的文人先生天天鼓吹復古，以古非今，給誰都頭暈啊。希特勒也燒書，然後很多人拿秦始皇燒書去比，魯迅先生都說秦始皇冤死了，一班幫閒們都替新主子去講他的壞話。

再說說“坑儒”，秦始皇好像沒有坑殺儒家文人啊，雖然是坑殺了四百六十餘個騙喫騙喝的江湖術士，但是並沒有江湖武林傳聞那樣嚇人，坑殺多少多少文人什麼的。當時的媒體比今日媒體更甚啊，能把“焚書坑儒”誇大其詞，並流傳了幾千年。

大家都說秦始皇暴君，暴政，可是秦始皇的功績那是能忽略無視的嗎？

《李斯列傳》中說：“明法度，定律令，皆以始皇起。”

西漢主父偃認爲

“秦皇帝任戰之威，蠶食天下，併吞戰國，海內爲一，功齊三代。”王莽說秦始皇是“功越千秋！”

如果說秦始皇掃六合是秦國百年戰略，嬴政收割的人頭。那麼統一之後，秦始皇進行進一步的統一的功績就不能都算在先輩們頭上了。

統一度量衡，統一貨幣，車同軌，書同文字。這是對一個統一的中國多麼大的貢獻啊。可以想象歐洲諸國，語言文字不同，貨幣不同，政策不同，搞了一個歐盟，搞個通用貨幣，結果合作也不理想，還動不動就脫歐脫歐的。所以歐洲人羨慕中國有個秦始皇。

近現代史學先驅柳翼謀在《中國文化史》評論道：

“始皇時代之法制，實具偉大之精神，以一政府而統制方數千裏之中國，是固國家形式之進化，抑亦其時思想之進化也。”

“蓋秦政稱皇帝之年，實前此二千數百年之結局，亦爲後此二千數百年之起點，不可謂非歷史一大關鍵。惟秦雖有經營統一之功，而未能盡行其規劃一統之策。凡秦之政，皆待漢行之。秦人啓其端，漢人竟其緒。”

秦始皇是前兩千年的終點，也是後兩千年的起點。可以說秦始皇就像我們近代新中國的先驅們一樣，結束舊時代，開闢新時代。是功在千秋，秦制沿用兩千年就是證明。秦始皇是在順應歷史發展，有學者稱，秦始皇是充當了中國新興地主階級開闢道路的先鋒。

中國能有如今的版圖疆域，秦始皇可以說是功不可沒。世人多說其窮兵黷武，征戰不休，而唐太宗李世民卻說：

近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。

秦始皇把當時已知的感興趣的世界全都征服，納入中國版圖。雖然秦始皇的初心不是爲後世奠定疆域版圖，“卻匈奴七百餘里”也只是因爲誤解“亡秦者胡”的意思。可是其征服的疆域版圖都是實實在在的中國國土啊。比起那些這個子，那個子，天天嘮嘮叨叨的要務實的多。

有爲漢一朝之皇帝者，高祖是也；有爲中國二十四朝之皇帝者，秦皇、漢武是也。

後人說，秦始皇的政治是抱有一種偉大的理想的，我們不能抹殺他的好處。

後人尊孔夫子爲聖人，而聖人講的卻多是空話。歷朝歷代，幾千年來，形式上是孔夫子，然而實際上還不是按秦始皇的辦事。公道的說，秦始皇就是比孔子偉大的多。毛主席評價秦始皇時就是這樣評價的。還說真正做點實事的是秦始皇，孔子只說空話。

中國古代的封建君主還沒有第二個超過秦始皇的，可是秦始皇卻被人罵了幾千年。

勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。