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按照時間順序，我們今天主要學習魏晉南北朝時期的文學。幾部作品，幾個人物需要重點記憶。

即使你沒讀過《三國演義》，也一定知道魏蜀吳。我們首先來了解下曹魏政權的建立者一代梟雄曹操。曹操，字孟德，是三國時期傑出的政治家、軍事家、文學家，是“建安文學”的開創者。詩詞的特點爲氣魄雄偉、慷慨悲壯。代表作品有《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。與其子曹丕、曹植並稱爲“三曹”。曹丕的《燕歌行》是我國現存最早的完整七言詩，他的《典論·論文》是我國較早的文學批評著作。曹植是第一位大力寫作五言詩的文人，是五言詩的奠基人，代表作品《白馬篇》、《七哀詩》、《贈白馬王彪》等，辭賦有《洛神賦》等。“本是同根生，相煎何太急”出自曹植之口。

建安是漢獻帝的年號，文學史一般所說的建安文學，是建安前幾年至魏明帝最後一年(239年)這段時間的文學，實即曹氏勢力統治下的文學，而創作主要是在建安年間。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)，建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨），蔡琰。建安文學尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞並茂，具有慷慨悲涼的藝術風格，比較真實地反映了漢末的社會現實以及文人們的思想情操。蔡琰，字文姬，東漢時期女性文學家，文學家蔡邕之女。作品有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》等。建安文學可作爲名詞解釋進行考察。

上面提到建安七子，在魏晉南北朝時期還有“竹林七賢”需要了解，他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。七人是當時玄學的代表人物，雖然他們的思想傾向不同，但其作品都揭露和諷刺司馬朝廷的虛僞。因常在當時的山陽縣（今河南輝縣一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。

在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾做一部《三都賦》，在京城洛陽廣爲流傳，人們嘖嘖稱讚，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。這就是“洛陽紙貴”的典故。

《飲酒》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》等都是我們中學時代學過的文章，他們出自陶淵明之手。陶淵明是東晉著名的文學家，詩人。被譽爲“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。“不爲五斗米折腰”說的就是陶淵明，這裏需要注意他的時代是東晉，不要提及田園詩就想到唐代孟浩然、王維。

上一講我們有說到《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》的作者是西漢司馬遷，《漢書》的作者是東漢的班固，《後漢書》的作者是南朝宋范曄，《三國志》的作者是西晉陳壽。《史記》與《漢書》的定位在上一講已經講到，今天我們還需要記住《後漢書》是一部紀傳體斷代史，《三國志》是一部紀傳體國別史。

在本講的最後，我們再來記住幾個人物和幾部作品。元嘉是劉宋文帝的年號，元嘉三大家指的是南朝時期活躍在文壇的三位詩人：謝靈運、顏延之、鮑照，他們在注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對仗的工整方面有相互類似之處，被稱爲“元嘉三大家”。其中謝靈運被稱爲“大謝”是山水詩的開創者，與“小謝”謝朓合稱“大小謝”。幾部作品包括東晉幹寶所著志怪小說《搜神記》，南朝宋劉義慶所著我國現存最早的一部筆記小說集《世說新語》，南朝梁劉勰所著我國第一部體系嚴密的文學理論專著《文心雕龍》，南朝梁鍾嶸所著我國第一部系統的評論詩歌專著《詩品》，我國遊記文學開創者北魏酈道元所著《水經注》。注意以上“朝代--作者--作品--定位”的一一對應。

本次我們主要講解了“三曹”、“建安文學”、“建安七子”、“竹林七賢”、“前四史”、陶淵明、左思、“元嘉三大家”、“大小謝”、《搜神記》、《世說新語》、《文心雕龍》、《詩品》、《水經注》等知識點。你學會了嗎？

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