在《同是亡国之君，汉末二帝和明末二帝有什么不同》一文中，大鹏曾经说过一个观点：宦官是最坚定的皇权拥护者。

事实就是如此。汉灵帝死后，大将军何进在袁绍鼓动下谋诛宦官，结果被张让、段珪等人骗进宫去，然后让尚方监渠穆一剑刺死了。

何进死后，袁绍带领士兵冲进宫去，挨门挨户搜查宦官，一旦搜出来，不管老幼一律诛杀，一共杀了二千多人。

张让、段珪等人见宫里无处安身，只好带着小皇帝和陈留王，连夜逃到黄河边，结果被闵贡等人追上了。

在闵贡的厉声斥责下，张让等人见大势已去，向小皇帝磕头告别后，全部投河自尽，东汉的宦官势力就此消失。

接下来发生的事情跟大家想象的有些不一样，宦官势力的消失并没有给东汉王朝带来安宁，因为董卓来了。

董卓进入洛阳以后，做的第一件事就是要废掉汉少帝刘辩，改立陈留王刘协为汉献帝，又把何太后用毒药害死。

在董卓的武力逼迫下，朝中各大臣都是敢怒不敢言。强烈反对的袁绍、卢植等人，迫于董卓淫威，不得不逃出洛阳。

董卓扶立汉献帝以后，觉得自己有拥立之功，于是封自己太尉兼前将军，还加赐了代表皇帝权力的符节、斧钺和虎贲。

又过了俩月，董卓觉得还不过瘾，又任命自己为相国，并且可以“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”。

相国一职可是真正的百官之首，自第九任相国吕产死后，汉朝就只有丞相，不再设相国，董卓这算是捡起了老传统。

至于“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”这三样，更是了不起的待遇。在董卓之前，整个汉朝只有萧何、梁冀两个人享受过，连王莽都没这种待遇。

当然，在董卓之后，汉朝还有一个人享受过这种高级待遇，这就是曹操。《三国志·魏志·武帝纪》记载，“天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。”

那么，这三样到底是啥待遇呢？古代大臣去见皇帝的时候，要先在宫门外等待，等门口的赞礼官向皇帝报臣子的官职和名字，才可进殿。如果拥有“赞拜不名”待遇的话，赞礼官就不能直呼其姓名，只称官职。

相比较而言，入朝不趋就更搞笑些。原来，古代大臣上朝的时候，要像穿着一步裙的女人那样，迈着小碎步一溜小跑，以示对皇帝的恭敬。如果拥有“入朝不趋”待遇的话，就可以迈着四方步上朝了。

至于剑履上殿那就更了不得了。原来，古代大臣上朝的时候，不能带着剑，不能穿着鞋。臣子觐见皇帝不能带武器，这个大鹏可以理解，万一图谋不轨，意图刺王杀驾怎么办？

但是为什么也不能穿鞋呢，大冬天的不冷吗？原来金銮宝殿上都铺着地毯，皇上怕大臣们穿着鞋踩脏了，所以让他们脱掉鞋子，就跟咱们现在进门换拖鞋一个道理。一旦拥有“剑履上殿”的待遇后，可以带着剑穿着鞋见皇帝了。

董卓又是自封相国，又是赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，其目的就是美化自己，认为自己的功绩和大汉的开国功臣萧何差不多。

不过，说实际的，武将出身的董卓，治理国家的水平实在太差，并且性格残忍，好用刑法立威，还放纵部下跑到大户人家抢劫财物，奸淫妇女，所以很快就失去了民心。

张扬、曹操、袁绍等人纷纷在地方招兵买马，试图对抗董卓执政，东郡太守桥瑁甚至伪造三公文书散发到各地州郡政府，呼吁各地起兵反董，恢复刘辩的帝位。

为了对付关东联军，董卓又提出迁都长安的计划，并动用军队驱赶洛阳居民，导致大批百姓丧命。他的种种倒行逆施，给国家和社会带来了巨大的破坏。

公元192年四月二十三日清晨，在司徒王允的策划下，正准备穿着鞋子上朝的董卓被吕布等人斩杀。一代权臣，就此落幕。

但是，想穿着鞋上金銮殿的大臣越来越多，据不完全统计，在随后的魏晋南北朝时期，有三十多个人享受了这种那个待遇，有七八个人甚至后来还谋权篡位当了皇上。

所以后来，“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”这种臣子最高待遇，成了意图谋权篡位的代名词，皇帝不再主动赐给臣子，而是臣子主动来“拿”！

参考资料《资治通鉴》