这句话其实很符合当时的背景：既是自夸也是事实。这句话出处我们就不过多分析了，我们来看这句话之下的大背景和说这句话的人物的做法。

东汉末年，曾经敢喊出“明犯强汉者，虽远必诛！”傲视群雄，盛极一时的大汉王朝，开启了他的衰退之路，外戚与宦官明争暗斗把持朝政，致使政治荒淫腐朽不堪，外有地方豪强压迫剥削百姓，致使民不聊生，百姓生活在水深火热中，百姓没有了活路，那就只有造反。

汉灵帝中平元年（公元184年），在朝廷的内外矛盾下，终于爆发了以张角三兄弟为首的，波及幽州、冀州、青州、并州、豫州、徐州、兖州、荆州的“黄巾起义”。爆发之迅速，参与人数众多，张角三兄弟动机如何，这里不做过多分析，但是参与的起义人群，称为叛乱者有点小过，倒不如把他们看作是一群想活下去的人，是为生存而战，虽然没有军事谋略，影响也是甚大，使汉朝廷一下子面临着覆灭的危机。

虽然有卢植、皇甫嵩、朱俊率领的“三河五校“作为平叛主力，但是毕竟黄巾起义波及太广，为了尽快平叛，缩减战事范围，使得黄巾起义无法快速蔓延至全国。朝廷不得不借助地方力量，于是中央将军权下放到地方，令各地州牧重新掌握兵权。朝廷力量加上地方力量，黄巾起义被镇压，虽然战事平息，暂时稳住了局面，但是一些有野心的地方官员借着浪潮拥兵自重，割据地方。上藐视朝廷，天子不再具有绝对的权威，屹然成为一个被架空的象征，下地方割据势力为扩大地盘，增强实力，相互兼并，战火纷飞，腐朽的东汉王朝名存实亡，摇摇欲坠。此时割据势力还有所收敛。

但是随着汉灵帝的驾崩，祸乱朝廷的董卓火烧洛阳迁都长安，不满董卓暴政的群雄豪强以“救天子，扶社稷”的名义，西进讨伐董卓，中原大地就此进入群雄割据的乱世：盘踞幽州的公孙瓒、掌控冀，青，并三州的袁绍、坐拥淮南扬，豫二州的袁术、平定江东的孙氏、虎踞龙荆州的刘表、安居益州的刘焉刘璋父子、占有凉州韩遂，马腾、治理徐州的陶谦、据汉中的张鲁、远离中原的辽东公孙度、雄心勃勃的曹操、一代枭雄刘备等等，每一个势力都是不容小觑。

这些诸侯都是实力不俗，每一个都欲取朝廷而代之，初期的曹操是很弱小，一路扫荡其他而诸侯发展起来的，拥有自己的地盘后，曹操也 迅速将汉天子汉献帝迎往自己的势力范围，挟天子以令群雄。使自己的四处征讨变得师出有名。看似为朝廷，实则是发展自己，也就有“托名汉相，实为汉贼”的说法。

而曹操对汉朝的最后一位皇帝汉献帝也确实不错，虽然谈不上让其衣食无忧，却也没有再颠沛流离，不仅如此曹操还将自己的女儿许配给汉献帝，曹操此举，虽然存在掌控舆论，更好控制汉献帝的原因，但是当时又有几位诸侯可以这样做呢？曹操虽然随时可以杀掉汉献帝，但是其一生都没有这样做，确实是应了那句话“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”他确实也做到了

所以，曹操对东汉朝廷得以延续还是有贡献的，就当时的背景，有几路诸侯是把汉献帝放在眼里，也就是曹操，四处征讨，奉天子以令群雄。保存着这仅存的朝廷象征，就当时的背景来看，这恐怕也是汉献帝乃至大汉王朝比较好的结局了。他确实也做到了

#曹操#