公元263年，鄧哀在綿竹擊潰諸葛湛，“鍾惠奈挺進阜城，派胡烈、田旭、龐徽去追魏”，這個維度是姜偉，龐慧是龐德的兒子，王寅的《書記》說，龐德子恢追隨鍾、鄧，征服了蜀，毀了關氏家族，“關氏”是指關羽在成都的所有家庭成員。

公元263年，鄧哀在綿竹擊潰諸葛湛，“鍾惠奈挺進阜城，派胡烈、田旭、龐徽去追魏”，這個維度是姜偉，龐慧是龐德的兒子，王寅的《書記》說，龐德子恢追隨鍾、鄧，征服了蜀，毀了關氏家族，“關氏”是指關羽在成都的所有家庭成員。

三國龐德之子龐恢爲了報復自己，在毀滅蜀國時殺了關羽一家的說法，引起了廣泛的討論，有一種觀點認爲，如果《三國志》的作者陳壽沒有記載，那可能不存在，也不應該存在，因爲關氏家族的滅亡是一件大事，他當時不可能沒有記載。

另一種觀點認爲，後世有裴松芝的記載，這也是一個比較準確的說法，即彭慧殺了關羽的家人，當時，裴松芝寫這篇文章的時候，蜀國被毀滅了180多年，畢竟，關羽是一個極其重要的人物，他的家事在社會上不可能是空穴來風，因此，在三國封建社會，這種情況是有可能發生的。

龐德在決戰中死亡前後家庭地位的研究。

對這件事的考證也可以從《三國演義》的相關章節進行分析，龐德在最後一戰前向妻兒道別，當時龐德告訴親友，不是他殺了關羽，就是關羽殺了他，即使失敗後關羽不殺他，他也會自殺。

在這一點上，必須提到龐德的兒子不在現場，之後，他和他們的母子算了一筆賬，就是說，如果他死了，他應該把兒子養好，據說那時龐輝8歲，但他有四個兄弟。

從上段的敘述來看，龐德和關羽似乎是敵人，不是他死就是關羽被殺，在這樣的主觀矛盾背景下，看來關羽的存在早就註定了龐德的死亡，這是必然的，也就是說，在他們之前，龐德因爲過於愚蠢和忠誠，前世與關羽有過一次恩怨，在這種情況下，龐慧難免會在家庭背景不端正、心結未打開前報復。

另一方面，龐德被俘後，他的哥哥在漢朝蜀國服役，他也是一個人物，還有他的前輩馬超，從這些方面來看，關羽對龐德的殺戮至少是極端的，應該給馬超和他哥哥一個機會，說服他當面投降，他不應該自願殺了他，在這種匆忙中，他做了一個決定，雖然經過一番勸說，他還是沒有改變，但作爲兒子的龐輝還是有了抱怨的念頭，畢竟他叔叔在蜀國。

第三方面，龐德死後，曹操將龐德埋葬，不僅如此，還懸賞龐慧，說是關內侯爵，在這樣的禮遇下，龐輝一定會更加想念父親，他總是想爲他父親的死報仇，因爲侯爵的地位是由龐德買來的，據說彭慧毀了關羽一家，是龐德死後48年，那時，他56歲。

他今年56歲，兇殘狡詐，尤其是跟隨鄧愛、鍾回殲滅蜀國時，此外，上千名鄧愛手下的人不慎通過銀平路進入成都，這也是一種趁亂殺敵家屬的心結。

從蔣渭與鍾徽共同恢復國家的角度看，蜀國之殺是一種強權政治，當時身份的變化也決定了關羽家族的命運，也許有人會說，彭慧不該這樣做，有軍法紀律，但人物的悲劇和性格，甚至歷史情結，也決定了他不會接受外界皇帝的命運。

投降後，濫殺似乎在所難免，但復仇似乎並不被禁止。

爲什麼彭日成能毀了別人？他沒有這個需要或理由，因爲首先，沒有不公正和仇恨，第二，蜀國已經投降，背信棄義很容易變成叛變，有人說，爲什麼這些人不殺張飛或劉禪？因爲張飛的女兒是皇后，他們的母親是曹操夏侯的親戚，事實上，這並不是蜀國滅亡後靠殺戮建立力量的原因。

看看《三國演義》中對龐輝的評價：他勇敢勇敢，有父親的作風，軍官以中將馮烈厚爲上將，受到曹操及其子曹丕的尊敬，這種禮節很厚道，他怎麼能不想到報復，可以說，從一開始，他的官職就是和父親互換的。

結語：關羽後人之所以如此容易被毀，其中一個原因是，東吳時期關羽被俘殺害，即劉備大舉進攻吳國復仇時，關羽的家人遷往成都安居養老，關羽後人一旦集中，一旦被敵人消滅，就很難逃脫這隻老虎，另一方面，三國時期是復仇的時代，劉備對吳的戰爭也是如此。

因此，蜀國滅亡時，龐恢趁亂殲滅敵人，這也是正常的事，所謂忠孝就是這樣，一旦你下定決心，你就無法改變它，《三國演義》俗稱三國殺，其中，殺戮的方式並不比奸詐的英雄曹操強，爲了報復他父親的報復，他真的很生氣，更何況，一個龐慧的復仇？在動亂時期，人們被毀滅是很常見的。

但這真是報應，什麼時候，當我們看到三國殺的時候，我們也應該看到仁愛和人性的光芒，我們不應該到處亂殺人，什麼是人性？也就是說，我們應該學會寬容，當然，前提是對方應該做出讓步，道德高尚與社會的罪惡相對應，在整個宇宙中，看到自己的缺點，解決自己的極端，纔是正確的方法，法治也是一種民心原則，沒有一定的道德規範和制度約束，就會出現無序現象。

你覺得怎麼樣？

歡迎大家關注，講述三國故事，瞭解那段鮮爲人知的歷史。