《红楼梦》诞生至今已有数百年，从《知音斋》对近代红学各流派的评论，中国学者对它的研究从未停止过，我们不禁要问，这不是小说吗？虽然很好，但研究几百年也不夸张，《红楼梦》有什么值得研究的？

《红楼梦》诞生至今已有数百年，从《知音斋》对近代红学各流派的评论，中国学者对它的研究从未停止过，我们不禁要问，这不是小说吗？虽然很好，但研究几百年也不夸张，《红楼梦》有什么值得研究的？

鲁迅在中国小说的历史变迁中有一句话，我认为这是这个问题的最佳答案

自从《红楼梦》问世以来，传统的思想观念和写作方法被打破了。

人们对《红楼梦》的研究，不局限于其引人入胜的情节，也不在于曹雪芹未能离开故事的结尾，而在于《红楼梦》的写作形式，为传统小说向现代小说的转型开辟了道路。

鲁迅先生为什么这么说？《红楼梦》打破了什么传统？

不同的叙事风格

《红楼梦》又称《石头记》，在书的开头，介绍了一块石头，女娲补天时留下的，它被遗弃在荒山的绿脊峰上，经过训练，这块被遗弃的石头变成了精神，因为它原本是一块修补石，后来因为没有材料而被遗弃，它整天感到羞耻和自怜。

一天，斯通遇到了一个和尚和两个仙女，听到世间的荣华富贵，他感动了自己的心，祈求神仙带他去世界各地旅行，然后，神仙将石头铸造成一块适合佩戴的玉石，并刻在上面以显示它的价值，经过一番准备，仙人把那块石头（通灵玉）塞进袖子，飘然而去。

不知过了多少代，又有一个空道士经过青耿峰，突然，他看到一块字迹清晰的大石头，详细地描述了自己的经历。

从此，石头的故事开始了。

这块石头就是整个故事的见证人，因此，有人说整部小说采用第一人称叙事，而石头是小说的叙述者，但总的来说，《石头》虽有作者的影子，但第三人称叙事仍是该书的主要叙事模式。

传统小说是用第三人称叙述的，叙述者与小说中人物的故事分开，看来上帝的眼睛是张开的，万物都是万能的，在石头的故事里，就像石头的故事一样，它是故事的故事。

因此，《红楼梦》的叙事形式既不是纯粹的第一人称，也不是纯粹的第三人称，相反，它从第三人称变成第一人称，三分之一和三分之1.

这是《红楼梦》与传统小说的最大区别，也是其叙事模式的最大特点。

多元化的叙事视角

既然叙事风格发生了变化，叙事视角也就不是固定不变的，有时候，叙述者打开了上帝的视角，一切都在掌控之中，这是传统小说留下的痕迹，有时候，视角会切换到人物的内部叙述，然后又回到外部视角，这种人物的内在视角也是大多数小说所采用的叙事方法，但这是最好的，而且《红楼梦》有时会跳出整个事件，转移到一个和尚、一个道士、一个仙女的视角，这是非常罕见的，如果作者没有高深的技巧，他永远也做不到

总体而言，《红楼梦》的叙事视角是多元化的，这与传统小说不同。

突破传统道德观念

传统小说有一个缺点，故事中人物的道德观念无法突破现实中人们的道德观念，好人有上千条良法，坏人有各种各样的恶事，但传统的道德观念是一种标准，上好下坏，尤其是在古代，无论脑洞有多大，我们都不敢碰这个标准。

然而，《红楼梦》打破了这一传统，它纯粹用艺术家的审美来刻画人物，用客观事物的联系和影响来反映生活，这使得《红楼梦》中的人物不再单一和谐，而是独特而复杂，整本书中描述了数百个人物，每个人物都有自己的个性，从不重复。

其中最突出的是贾宝玉。

宝玉有着特殊的渊源，从书中的线索，我们可以推断宝玉原来是申莹的仆人，而申莹的侍者其实就是石头，这是警察仙女给它起的名字，这块石头成了通灵宝玉，成了贾宝玉的私人物品，经过简单分析，沈莹的侍者变成了贾宝玉，而石头也成了通灵玉，但石头原来是申莹的侍者，所以贾宝玉和铜陵宝玉其实是一个。

贾宝玉第一次在书里看到林黛玉时，因为气愤，她把灵媒玉摘下来扔在地上，她甚至直呼通灵玉是贾宝玉的命脉，你知道为什么玉是人类的命脉吗？

这块石头本来就是一块顽石，变成玉后，仍然是假玉、真石，性质依然顽皮，贾宝玉和贾宝玉合二为一，本质上不会改变，因此，他的父亲贾正说贾宝玉是灾难，是诅咒；凤姐说“他不是我们国家的第一个产品”；就连男孩杏儿都说他是世界上最没希望的人。

因为在封建正统观念中，读圣贤书、仕途是正常人的必经之路，但贾宝玉否认这些所谓的正统，他追求理想世界，实现自己的人生价值。

同时，他深受封建社会的禁锢，他的追求和理想受到了限制，不管他多么痛恨所谓的科举仕途，他都要服从父亲的命令，把应该背的书背下来；下级不能在乎封建礼节，上级却要有礼貌。

最终，贾宝玉面临着家世衰落、情人离世等悲剧，似乎只有在这个时候，他才真正发现生命的价值，随着一个和尚的离去，他回到了大荒山的绿脊峰，由此，假玉又回到了这个地方，转世也就完成了。

贾宝玉抛弃了传统的实用主义道路，他不断地与死气沉沉的封建社会发生冲突，甚至排斥男性世界，他陷入了女性意识，不能自拔，他认清了自己的思想和群体，相反，他体现了两性共存的美。

你看，贾宝玉的塑造完全摆脱了传统意识和传统道德的束缚，书中的女性意识在当时是惊人的。

曹雪芹真敢写，写得又漂亮又完美。

摘要

《红楼梦》不写国事，也不写爱情，它只写日常琐事，却不让人觉得无聊，相反，它让人感觉真实，书中没有完美的英雄，所以人们不能爱他们，没有极端的恶棍，人们也不能恨他们，这种爱恨情仇的情感也是传统小说的一个突破，这大概就是鲁迅先生所说的：“敢不敢”吧，这是真的，没有隐瞒。