延续《书法魅影》三篇文章的内容（见首页下方的“文章目录”），今天我们将讨论《书谱》的以下段落。

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原文：

同时，书在写的时候，也是顺服和谐的，当它们结合在一起时，它们是美丽而优雅的，如果它们是好的，它们是雕刻和稀疏，简言之，他们有自己的理由，他们是：精神愉快，工作悠闲，他们也很和谐；他们也很和谐；当他们想写作时，他们是五合一，心急身体不动，一是听话；二是不顺潮流；三是听话；风干日晒，三是听话；纸墨不平衡，四是听话；手松了，五是好，同时，其优缺点也各不相同，争取时间比拿到仪器好，拿到仪器也更好，五顺合一选，则思维收敛，手蒙；五和合一，气融笔顺，没有什么不适，也没有什么可遵循的，当一个仁慈的人忘记他想说的话时，他很少阐述他的主要观点，然而，企业界的学者们希望用一种美妙的方式来叙述他们的想法，尽管他们还不太清楚，他安排了工作，但没有下达命令，老百姓要想弘扬过去的规章制度，引导未来的知识，不仅可以去除过多的，而且可以看到痕迹，让心灵清晰地显现出来。

解读：

这篇文章的大意是，要写出一幅好的书法作品，必须具备五个条件，即“五和俱全，神笔流畅”，后来，大量的文字被用来解释：书法的要领不是那么容易得到的，能守口如瓶的人不能说，因此，孙国廷想说出自己对书法的理解，希望更多的人能了解书法。

根据他的五服五和，我们可以总结出一个道理：“如果你不想写，你就会得到魅力，”。

至于下面一段强调的书法要点，我们就不细说了，因为《书谱》的全文到处都在讨论，这意味着书法很难理解，这里，有点冗长。

对孙国廷的五服五和的总结似乎多了一点，其实，这是一句不应该写书法的句子，好的书法可以写在心情好的时候，不忙的时候，感恩的时候，偶尔想写的时候，他们不需要写的是他们自己的一个特点：他们不需要书写这些作品，他们只是写来写去表达他们此刻的感受和感受，并用文字记录下来，这种状态非常悠闲自得，没有不必要的世俗思想，但忙的时候，违背自己的意愿，在压力等情况下，他们写不出好的书法。

1不过，细心的朋友应该发现，上述言论并不涉及书写工具和天气的条件，因为存在着“风干炎热”与“纸墨失衡”的偏颇。

颜真卿《悼念侄子》的手稿，是在极度悲愤的心情下写成的世界上第二部连载剧本！这与天气无关，杨宁的“暑期热帖”是在酷暑天气下写的一篇名篇！苏轼的“寒食帖”是在一种非常悲伤和无奈的心情下写的，也许那时外面在下雨！因此，书法的好坏与天气的外部因素无关。

不必说笔墨是否相配，因为书法家一般都有自己固定的购买来源，这个问题对古代文人来说并不是什么大问题，有些书法家甚至可以自己做毛笔，而且，有些人的书法对笔墨纸砚的要求也不高，比如魏碑和悼侄手稿，孙国廷、赵孟的书法，好的笔墨确实可以为书法添砖加瓦，但“笔墨相配”的条件很好地满足了，经过多年的实践，我已经确定了我最喜欢的刷子和购买渠道！因此，笔墨的搭配不是很重要。

2写作的魅力是真的吗？

据蔡咏的《笔上》记载，作家也是散漫的，如果你被迫去做某件事，你就不能把它做好，这就意味着你需要摆脱心中的干扰，放松心情，如果你想写一本书，你需要摆脱你心中的干扰，放松自己，如果你想写一本书是因为你在处理事情，那是不好的，这句话是后世书法家传唱的经典之作，与孙国廷的结论基本一致，也就是说，它强调“无意写作”。

近现代，参赛者交上来的书法作品大多是在处理事情，很难有这种神奇的“无心书法”，它们与古人的境界相去甚远，因此，作品中或多或少地存在着不自然的书写现象，尤其是人为的痕迹，这是不可取的。

三，为什么“没有写作的意图，就可以获得魅力”？

自古以来，书法强调书写的自然流畅，这一点从来没有改变过真理，只有无意的书法才能体现这种魅力！很多人爱得像两颗豌豆，而且爱写人物，他们不仅要在帖上写同样的字，尤其是《兰亭序》的点画，不会写的人得画几笔，同样，对于书法所强调的变化，很多人急于“画”出来，这是非常不可取的。

4我们训练“有意写作”有什么意义吗？

当然，这是有意义的，要达到无心书法的境界是非常困难的，它要求我们有良好的写作基础，熟悉书法技巧，并能灵活运用，并不是说一个人可以随意写出高水平的书法作品，一般来说，第一个词可以判断一个人的总体水平，所以平时训练基本功是很有必要的。