延續《書法魅影》三篇文章的內容(見首頁下方的“文章目錄”),今天我們將討論《書譜》的以下段落。

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原文:

同時,書在寫的時候,也是順服和諧的,當它們結合在一起時,它們是美麗而優雅的,如果它們是好的,它們是雕刻和稀疏,簡言之,他們有自己的理由,他們是:精神愉快,工作悠閒,他們也很和諧;他們也很和諧;當他們想寫作時,他們是五合一,心急身體不動,一是聽話;二是不順潮流;三是聽話;風乾日曬,三是聽話;紙墨不平衡,四是聽話;手鬆了,五是好,同時,其優缺點也各不相同,爭取時間比拿到儀器好,拿到儀器也更好,五順合一選,則思維收斂,手蒙;五和合一,氣融筆順,沒有什麼不適,也沒有什麼可遵循的,當一個仁慈的人忘記他想說的話時,他很少闡述他的主要觀點,然而,企業界的學者們希望用一種美妙的方式來敘述他們的想法,儘管他們還不太清楚,他安排了工作,但沒有下達命令,老百姓要想弘揚過去的規章制度,引導未來的知識,不僅可以去除過多的,而且可以看到痕跡,讓心靈清晰地顯現出來。

解讀:

這篇文章的大意是,要寫出一幅好的書法作品,必須具備五個條件,即“五和俱全,神筆流暢”,後來,大量的文字被用來解釋:書法的要領不是那麼容易得到的,能守口如瓶的人不能說,因此,孫國廷想說出自己對書法的理解,希望更多的人能瞭解書法。

根據他的五服五和,我們可以總結出一個道理:“如果你不想寫,你就會得到魅力,”。

至於下面一段強調的書法要點,我們就不細說了,因爲《書譜》的全文到處都在討論,這意味着書法很難理解,這裏,有點冗長。

對孫國廷的五服五和的總結似乎多了一點,其實,這是一句不應該寫書法的句子,好的書法可以寫在心情好的時候,不忙的時候,感恩的時候,偶爾想寫的時候,他們不需要寫的是他們自己的一個特點:他們不需要書寫這些作品,他們只是寫來寫去表達他們此刻的感受和感受,並用文字記錄下來,這種狀態非常悠閒自得,沒有不必要的世俗思想,但忙的時候,違背自己的意願,在壓力等情況下,他們寫不出好的書法。

1不過,細心的朋友應該發現,上述言論並不涉及書寫工具和天氣的條件,因爲存在着“風乾炎熱”與“紙墨失衡”的偏頗。

顏真卿《悼念侄子》的手稿,是在極度悲憤的心情下寫成的世界上第二部連載劇本!這與天氣無關,楊寧的“暑期熱帖”是在酷暑天氣下寫的一篇名篇!蘇軾的“寒食帖”是在一種非常悲傷和無奈的心情下寫的,也許那時外面在下雨!因此,書法的好壞與天氣的外部因素無關。

不必說筆墨是否相配,因爲書法家一般都有自己固定的購買來源,這個問題對古代文人來說並不是什麼大問題,有些書法家甚至可以自己做毛筆,而且,有些人的書法對筆墨紙硯的要求也不高,比如魏碑和悼侄手稿,孫國廷、趙孟的書法,好的筆墨確實可以爲書法添磚加瓦,但“筆墨相配”的條件很好地滿足了,經過多年的實踐,我已經確定了我最喜歡的刷子和購買渠道!因此,筆墨的搭配不是很重要。

2寫作的魅力是真的嗎?

據蔡詠的《筆上》記載,作家也是散漫的,如果你被迫去做某件事,你就不能把它做好,這就意味着你需要擺脫心中的干擾,放鬆心情,如果你想寫一本書,你需要擺脫你心中的干擾,放鬆自己,如果你想寫一本書是因爲你在處理事情,那是不好的,這句話是後世書法家傳唱的經典之作,與孫國廷的結論基本一致,也就是說,它強調“無意寫作”。

近現代,參賽者交上來的書法作品大多是在處理事情,很難有這種神奇的“無心書法”,它們與古人的境界相去甚遠,因此,作品中或多或少地存在着不自然的書寫現象,尤其是人爲的痕跡,這是不可取的。

三,爲什麼“沒有寫作的意圖,就可以獲得魅力”?

自古以來,書法強調書寫的自然流暢,這一點從來沒有改變過真理,只有無意的書法才能體現這種魅力!很多人愛得像兩顆豌豆,而且愛寫人物,他們不僅要在帖上寫同樣的字,尤其是《蘭亭序》的點畫,不會寫的人得畫幾筆,同樣,對於書法所強調的變化,很多人急於“畫”出來,這是非常不可取的。

4我們訓練“有意寫作”有什麼意義嗎?

當然,這是有意義的,要達到無心書法的境界是非常困難的,它要求我們有良好的寫作基礎,熟悉書法技巧,並能靈活運用,並不是說一個人可以隨意寫出高水平的書法作品,一般來說,第一個詞可以判斷一個人的總體水平,所以平時訓練基本功是很有必要的。

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