夏抒十三年(约公元前1914年)，冥死于治河工地，王亥正式接替成为商侯国第7任首领，随即就改造少昊发明的牛车，解决了交通运输的严重困难，取得了治河工程的胜利，同时使商族人的经济得到迅速发展，以致出现物品生产过剩的情况。于是王亥又利用牛车的运输能力，开始进行远距离的物资交换，开创了中国古代的商业，被视为中国商人的鼻祖，使商族人成为中国最初的经商者。

夏芒三十三年(约公元前1890年)，王亥带领商族人迁居到殷(河南安阳市殷都区)，为商族人的继续发展奠定了地理条件。相土是商族人第3世祖，比王亥早4代，是夏王朝第4代君主帝相的诸侯。商侯相土的时候就开始驯马，但后辈王亥饲养野马更有高招，他不仅使野马繁殖成群，并掌握了骑马的方法，组建了300人的骑兵，首开骑马作战的先河。

夏王朝初期，中国古人就已经开始使用驯马驾车。夏王朝中期的王亥又首开骑裸马(马鞍和马镫是秦汉之后的发明)的先例。王亥虽不是驯马的首创者，却是驯马得法的成绩卓著者。既能驯养野马，还能改造牛车，还会经商，有这样的全能选手，王亥自然被尊为殷商的3位“太祖”之一。

有人说王亥训的应该不是野马，其实古人对野马是有很清醒认识的。《山海经》云:“北海有兽,状如马,名騊駼。很显然，这里所说的“马”是指已经驯化的家马，所谓“騊駼”则是指贝加尔湖一带的野马。新石器时期众多的古文化遗址．几乎都发现有野马的遗骨。中国古文献中，家马和野马的区别也一直是泾渭分明。

据古文献记载，早在夏王朝时期的中国古人就已经建立蒙古草原的牧马场，以及天津和河南灵宝等地的养马基地。马与中国古人长期相处，终于成为人类改造环境，开拓生存空间的忠实伙伴。可惜的是，这样一位商界魁首，驯马界头后王牌，因为做生意而丢了性命。

据《竹书纪年》记载：帝泄“十二年殷侯子亥宾于有易，有易杀而放”。

说的是夏泄十二年，王亥为了要解决牛、羊过剩的问题，于是跟其弟王恒讨论如何跟其他部落以物换物。决定好之后，与王恒选一些有活力的牧人，一起亲自把这些动物送至有易国（今河北省易县一带）。

有易氏的部落首领绵臣见财起歹意，杀害了王亥，赶走了王亥的随行人员，夺走了货和牛羊。其弟王恒兼程逃回商丘。

后来王亥之子上甲微借助河伯的武力，打败有易氏，杀了有易氏国君绵臣，为王亥复了仇。