烽火戲諸侯的故事可謂家喻戶曉，周幽王和褒姒這一對男女主角，被指責爲昏庸無道和紅顏禍水。其實要說西周的滅亡，與褒姒也是有關係的，但也只能說有一定影響，但如果將西周的滅亡歸罪於一個女人，無論如何都說不過去。其實烽火戲諸侯的故事也被史學界廣爲質疑，與歷史真相是不符的，褒姒烽火一笑戲諸侯其實壓根就是沒有的事，將這口黑鍋安到一個小女子身上真是有點冤。

褒姒做了什麼禍國殃民的事？從《詩經》到《史記》抨擊不休

最先對褒姒進行批判的是《詩經》，其雲：“赫赫宗周，褒姒滅之。”一個女人真有這麼大能量翻天嗎？在男權社會里簡直不可想象。接着《正月》、《瞻卬》、《白華》裏都提到了褒姒的禍國殃民，將其數落了一番，至於褒姒如何禍國的細節並沒有提到。

不過後來一部《呂氏春秋》幫後人腦補了一些細節，提到了周幽王“擊鼓戲諸侯”。大意是說犬戎來襲，周幽王擊鼓求救於各諸侯兵馬，諸侯大軍來到成功解圍，而本來難得一笑的褒姒看到犬戎被打退，發自內心得笑了。周幽王則以爲褒姒笑，是因爲看到諸侯之兵浩浩蕩蕩的樣子，所以多次擊鼓來取悅褒姒，結果令諸侯不滿。當犬戎再次來犯時，都惱怒周幽王又來搞小孩過家家的遊戲，遂按兵不動，導致鎬京城破，周幽王被殺死，褒姒被虜下落不明。

按《呂氏春秋》的說法，周幽王應負全責，而與褒姒是沒有多少關係的。但《呂氏春秋》算不上正史，事實上裏面基本都是寓言故事，200多個故事都是來源於中國古代的神話、 傳說、還有的是作者自己的創造的，所以周幽王“擊鼓戲諸侯”的真實性是存疑的。

有人說了《呂氏春秋》不是正史，《史記》是正史應該可以相信吧。 但讓人大跌眼鏡的是，《史記》對於褒姒出身的描述簡直可以用神奇和怪誕來形容。褒姒一出生就不是普通人，而是個妖女。

《史記》中說夏朝衰敗的時候，夏朝王宮裏降下兩條神龍，兩條龍自稱褒國先君。夏王不敢趕走，龍走後留下了一地涎水（龍涎，是古人傳說中的龍的唾液），夏人用木盒子把它藏了起來。後來夏朝滅亡，此物就傳到商朝，然後又傳到了周朝。

到了周厲王時期，按捺不住好奇的心理，一下打開了“潘多拉盒子”，龍涎就流到宮殿上，厲王將其視爲不祥之物。有人出了個主意，讓裸身的婦女在宮殿中大吵大鬧，龍涎化身爲玄黿(大鱉)進入後宮，後來一個宮女就莫名其妙懷了孕，並生下了一個女孩，這個女孩就是褒姒。

褒姒，這個名字很有講究，褒就是生長在褒國；姒，夏朝王室正好是姒姓，夏朝王宮裏進去的那兩條神龍自稱是褒國國君， 這樣看來褒姒倒是有神龍的血緣。一向嚴肅的司馬遷爲何要編纂這樣一個神話故事，實在耐人尋味。

後來褒國國君因不服周王室，周幽王將其征服，褒國爲了贖罪，將傾國傾城的褒姒獻給周幽王。周幽王一見傾心，對其寵愛有加，接下來就有了大家熟知的烽火戲諸侯的故事了。爲了哄不愛笑的褒姒笑一笑，幽王聽從佞臣虢石父的餿主意，點着了烽火臺上的烽火。

衆諸侯一見烽火點燃，以爲犬戎襲擊周王室紛紛來救，結果看到的是周幽王和褒姒對他們的嘲笑。爲了哄褒姒繼續笑，周幽王再三拿信譽開玩笑，終於一天犬戎真的來犯，諸侯們看到烽火也認爲是周幽王的玩笑，不願再次上當，導致犬戎攻破鎬京，周幽王被殺。而褒姒呢？也成了禍首之一，爲了滿足自己的一時高興而葬送了國家，最起碼也有縱容周幽王胡鬧的責任。

“烽火戲諸侯”是子虛烏有的故事，褒姒無辜背2000多年黑鍋

但這麼經典的“烽火戲諸侯”的故事卻是編纂的，《史記》中“烽火戲諸侯”比起《呂氏春秋》中的“擊鼓戲諸侯”，bug更明顯。2012年，北京清華大學發現戰國竹簡（清華簡）上記述，是周幽王主動進攻申國，申侯聯絡犬戎打敗周幽王，導致西周亡國的，其記載並沒有“烽火戲諸侯”的故事。史學界甚至認爲“烽火戲諸侯”的故事只是“小說家言”，是不存在的。

之所以認爲“烽火戲諸侯”是子虛烏有，有兩點佐證。首先是《呂氏春秋》離周幽王的時代更近，而敘述的是周幽王“擊鼓戲諸侯”，而非烽火戲諸侯，降低了司馬遷《史記》說法的可信度。再就是考古發現，我國關中地區年代最早的烽隧建於西漢，也就是司馬遷所處的年代。

烽火臺是漢代邊防體系的重要設施之一。漢匈戰爭中，一旦匈奴入侵，前方的烽火可以及時預警並遲滯敵軍的行動，後方的屯兵要塞則根據烽燧、前哨提供的情報組織反擊。司馬遷寫西周這段歷史時，是將漢朝的烽火臺想當然地搬到了西周時期。

周幽王“烽火戲諸侯”，當時西周連烽燧都沒有，怎麼戲弄？明顯與歷史是不符合的。《史記》雖然偉大，但也不是毫無缺陷，該有的問題還是以科學爲依據。既然“烽火戲諸侯”子虛烏有，被罵了2000多年的褒姒自然也不能背這口黑鍋。

再來看周幽王是否有戲弄諸侯的資本？周幽王雖然是天下共主，但經過周厲王的折騰，周宣王後期的頹敗，到了周幽王時期，周王室日趨沒落。周王室周邊的諸侯看到了犬戎的猖狂，和周王室敗落，紛紛自保提前東遷，鄭桓公就是聽從史伯“王室將卑，戎狄必昌，不可逼也”的勸誡，舉國東遷，這樣一來西周的關中防禦更加空虛，此時的周幽王拉攏諸侯們還來不及，怎敢戲弄他們。

相反，周王室的衰落也被諸侯國們看輕，離心傾向越來越嚴重。幽王十年想和東方諸侯盟誓，各國都不願意來，周幽王只好過去跟諸侯們見面。在這種情況下，就算周幽王想戲弄人家，但還得看諸侯們的心情，更不要說周王室根本就沒有這個實力和底氣。

西周滅亡的原因是什麼？三朝疲軟，周幽王昏聵惹禍端

從《詩經》:“赫赫宗周，褒姒滅之。”到《呂氏春秋》“擊鼓戲諸侯”，又演化爲“烽火戲諸侯”，彷彿是由於周幽王或褒姒戲諸侯才導致了西周的滅亡。其實西周滅亡的原因是多方面的，積貧積弱也不是在周幽王這一朝纔有的，周厲王的折騰，周宣王後期的頹敗累積於此。西周晚期階級矛盾日趨尖銳，更有犬戎的威脅，而日益加劇的宮廷內鬥無疑是其滅亡的導火索。

周幽王有了褒姒以後，冷落了王后申後，申後自然將怒火發泄到褒姒身上，當着周幽王的面訓斥褒姒，讓周幽王難堪。太子宜臼也不知輕重，親自毆打了褒姒。寵愛褒姒的周幽王衝動之下，將申後廢掉，又將太子廢了，並趕走太子，立褒姒之子伯服爲太子，這下惹下了大禍。

申後背後的利益集團力量非常強大，是包括申國在內的許多地方諸侯國聯盟。申國在西周晚期力量強大，周宣王時期爲了對付淮夷等南方民族的威脅，也要藉助申侯的力量保衛京畿。申國集團的勢力，不僅限於陝西宗周以西的諸侯國，而是包含西周王朝東西南部衆多諸侯國的強大勢力，甚至有晉、鄭這樣的姬姓諸侯。

周幽王廢申後及廢除太子宜臼改立伯服，等於要和申國利益集團爲敵，當申後逃奔孃家，求哥哥申侯幫助。周幽王在奸臣虢石父的鼓動下打算進攻伐申國，申侯下先手爲強，聯合鄫國、犬戎進攻西周王室並殺了周幽王。而周幽王沒有看清雙方力量對比，一個小小的褒國根本幫不了自己。周幽王太迷信自己的國力，尤其是六師的軍力。

據《周禮.夏官.敘官》載：“師二千五百人。”這樣一來，估算六師的軍力可達到15000人之多，再算上幽王的的禁衛軍虎賁，也是一支實力雄厚的軍力，但在西周末期，這支軍隊的戰鬥力真不敢恭維。

按照西周晚期著名青銅器禹鼎的銘文記述，鄂侯（名御方）率南淮夷、東夷反周，周王曾以其“西六師”、“殷八師”進攻鄂侯，未能取勝。最後靠武公的兵車百輛和徒御—千二百人，協助西六師和殷八師作戰，才俘獲了鄂侯。所以靠這樣的一支貌似強大，實際戰鬥力一般的軍隊怎麼能保護自己。

周幽王本是想削弱制衡申國勢力，扶持褒姒以及背後的褒國勢力，但己方力量太弱，王位繼承權的爭奪超出了他的控制，導致國破人亡。幽王死後，諸侯國擁立姬宜臼繼位，是爲周平王，於公元前770年遷都洛邑，史稱東周。由於周王室的衰弱，宜臼雖然當上了王，但日子也很難過，內外交困，周王室日趨沒落。而處於周平王對立面的褒姒，自然要背亡國這個黑鍋，歷朝歷代都對其口誅筆伐。

到了近代，魯迅先生終於看不下去了，他說

:“史上亡國敗家的原因。每每歸咎女子，糊糊塗塗擔代全體的罪惡，已經三千多年了。男子既然不負責任，又不能自己反省，自然放心誘惑；文人著作，反將他傳爲美談。”

前771，周幽王被殺，到如今也2700多年了，褒姒也被罵成“禍水”2700多年，子虛烏有的烽火戲諸侯這口鍋也該甩掉了。當年西周鎬京被犬戎攻破，周幽王、伯服被殺，褒姒被犬戎擄走，從此下落不明，不見正史記載。

褒姒也是苦命女子，從一名棄嬰到王后，只和周幽王生活了8年，就因爲宮廷內鬥陷入被數落指責的無限深淵。在男權社會本無多少話語權的柔弱小女子，卻要承擔西周滅亡的重責，烽火戲諸侯更是背了幾千年的黑鍋，不得不歎服“小說家們”的功力，從“赫赫宗周，褒姒滅之”八個字演化成這麼多神奇的故事，以至於“衆口鑠金，積毀銷骨”。