俄國人絕對是世界上最喜歡掠奪領土的國家，它從歐亞相交處的彈丸小國，到今天領土最大的國家，最離不開的就是侵略別國。中國作爲俄國的重要鄰國之一，受害最深，連日本海的出海口都沒了。

有人說俄國史，就是一部殖民史，它比英美法還厲害。長期的擴張，讓俄國人有一種逢土必爭，有爭必戰的習慣。所以不管歐洲還是亞洲，甚至美洲，都有俄國人爲領土而戰的身影。

思想

作爲俄羅斯的正統宗教東正教，它給俄國人帶來思想支柱。“俄羅斯與東正教，共同的歷史，共同的母親”的口號，曾經響徹俄國。從宗教的角度看，東正教來自基督教，基督教有事沒事就愛拯救世界，好像世界快完了。

於是在東正教興起後，俄國人認爲自己就是上帝的使者，人間的救世主。羅馬作爲基督教的中心，對於歐洲人有極大影響。當基輔羅斯將東正教立爲國教後，羅斯各國有了主導文化。

拜占庭亡後，東正教提出第三羅馬帝國的理論。俄羅斯因此自我認爲應該站出當救世主，俄羅斯應當成爲世界中心，俄羅斯的皇帝應該是全世界的皇帝。幾百年下來，這一思想深入到每一個俄羅斯人思想中，尤其是當權者。

蘇聯時期，這種思想有效融入了革命思想中。斯大林認爲“在一個國家內取得勝利的革命不應當把自己看作獨立自在的東西，而應當看作用以加速其他國家無產階級勝利的助力和工具”。這種思想被應用到很多國家，例如對芬蘭的戰爭，就是這樣的。

地理歷史

作爲東歐發家的內陸國家，沒有可靠的地理屏障，一直是心頭大患。在冷兵器時代，這是很有必要的。俄羅斯屢遭入侵，就是因爲沒有地理屏障。

862年，斯堪的那維亞半島的諾曼人入侵東斯拉夫地區，建立基輔大公國。1237 年，蒙古人入侵俄羅斯，在東斯拉夫地區蒙古人建立了“金帳汗國”。1812 年，即法蘭西皇帝拿破崙對莫斯科的入侵。法國僅用4個月幾乎完全控制俄羅斯帝國要緊地區。還有1941年德國入侵蘇聯。

所以危機意識下，俄國人不斷擴張，有了陸地還要海洋。不僅要在陸地建立緩衝區，防止戰事過快降臨中心地帶。還要海洋上的出海口，他們想到很多地方。

四處擴張，免不了樹敵。有了敵人，危機感更重。如此就陷入怪圈，費力維護的朋友進入了西方美英法德的懷抱。

在出海口上，從彼得大帝起歷代沙皇都很重視。他們奮力和土耳其、瑞典等作戰，奪取黑海、波羅的海等，甚至想南下到印度洋。

中國

作爲俄羅斯的重要鄰國，中國的出海口也是他們的目標。1860 年《中俄北京條約》，俄國有了海參崴。1897年，沙俄強佔了中國旅順、大連及其附近海域；1899年，沙俄建立了以旅順爲基地的太平洋艦隊。

十月革命後，蘇聯支持蒙古的分裂行爲。第二次世界大戰時，蘇聯也不放棄大連港、旅順港、中東鐵路。1945 年，以盟國的身份在雅爾塔祕密協定中，對庫頁島和海參崴的佔領加以合法化。

蘇聯時代奪取了波羅的海出海口，又將目光盯上大連港，獲得了庫頁島、千島羣島、中國遠東地區等。蘇聯人將之視作復收失地，實際上這是俄國的殖民地。

蘇聯時代能強佔這麼多地方，和斯大林分不開。本來列寧不願斯大林上臺，但斯大林有謀略有時機，不得不上臺。他不是俄國人，卻有俄國人性格，步步按沙皇的腳印走。

斯大林還爲了中國東北的利益和張學良打過一仗。1929年，當時張學良剛上臺要樹威，就以愛國爲名和蘇聯軍隊打了一仗。斯大林派出“遠東軍魂”、蘇聯名將、蔣介石的顧問布柳赫爾派到前線指揮，他日後成斯大林的五大元帥之一。

這一戰，張學良在晚年懊悔不已，自稱“我跟俄國人打仗，是很自不量力呀”。

蘇聯人因此佔據了黑瞎子島，它是扼守黑龍江、烏蘇里江的咽喉，戰略位置十分重要。九一八事變後，蘇聯人被日本人逼出東北，也沒交出此地。

蘇聯人擴張的後果是慘重的，周圍因此受到美國等國挑撥，蘇聯人在家門口遭到抵制。最終波羅的海三國獨立、烏克蘭獨立……