《投名狀》是部不錯的電影。

導演陳可辛，幾大主演李連杰、劉德華、金城武都演技在線，尤其李連杰把主角龐青雲演繹得入木三分，香港金像獎影帝也是對他最好的褒獎。

大概是主演們演技太好吧，雖然早知這片子是在刺馬案框架上改變的，看完還是有點沉重，義結金蘭的三兄弟落得如此結局，令人唏噓。

根源在哪？導演想告訴大傢什麼？倒推回去，從拿下蘇州後的殺降開始。

蘇州一戰，山字營坐困愁城之外，一籌莫展，掙扎在死亡線邊緣。但他們的死亡威脅不是來自敵軍的槍炮，而是飢餓。

這像個笑話，皇帝不差餓兵的說法自古有之，戰死沙場也算軍人榮耀，餓死前線算怎麼回事，難怪龐青雲憤而喊出：我的兵只能戰死，不能餓死。

換誰帶兵，也受不了這個。

龐青雲不得不拉下臉皮找何魁借糧，他不知道的是，城外的清軍想入城，城內的太平軍想出城。陳可辛一定拜讀過錢鍾書先生的《圍城》：圍城裏面的人念想着外面的世界,而圍城外面的人渴慕着裏面的世界。

共同點是：糧食，雙方都是沒有的。

好在趙二虎捨出命去潛入蘇州，換來太平軍主帥自盡，同時也把手下弟兄託付給他，往他肩頭壓上一幅道德的枷鎖。

自古殺降不祥，殺降在道義上也理虧，蘇州殺降是對是錯呢？其實是個很簡單的道理。

山字營無糧，蘇州城內也無糧，要不是龐青雲求來的十天糧食，攻下蘇州清軍就得就地劫掠，挖地三尺來找糧食，哪裏還有饅頭給降兵喫？

很明顯嘛，如果龐青雲沒問何魁求到糧草，降兵半個饅頭也喫不到，自己變成糧草倒是有可能的。

龐青雲殺降的理由，他跟趙二虎講得很清楚了，糧食是留着攻南京的軍糧，接濟了降兵，兄弟們就得捱餓，還怎麼打仗？

龐青雲殺降，從道義上似乎理屈，但在當時那種形勢下，有更好的辦法嗎，不存在的，殺降是唯一的辦法。

趙二虎倒好，看到大哥帶回糧食，就成了他解脫道德枷鎖的希望，非逼龐青雲餵飽降兵不可。

可以假設一下，餵飽了這一頓，接下去如何處置這些降兵。

無非兩個辦法。

一是收編。二是遣散。

但這兩個辦法都是行不通的。

收編太平軍降兵，一是難以保證其忠誠度與戰鬥力，把新收編的降兵帶去打太平天國的核心天京，或是留在蘇州，都是極其冒險的舉動。二是糧餉不夠，求來的糧食只夠老兄弟喫，多出來這麼多嘴怎麼分，喫不飽飯，軍心還得浮動。

遣散也不行。既沒有路費發給他們，也沒法提供乾糧，無論這些人去向是哪裏，淪爲盜匪或是重新投入太平軍可能性極大，也是不安全因素。

除此以外，還有個最大的不安定因素：降兵喫飽後，就地在蘇州復叛。

這點在劇中臺詞就有體現，在畫面裏的細節上也能看出一二：這些降兵都沒有剃髮，且仍舊穿着太平軍制服。

這似乎無關緊要，實則意義重大。

要知道，這是在清朝，剃髮纔是誠心歸順的表現。不剃髮，還是長毛，隨時可能復叛。

這並不是空穴來風，歷史上有真實案例可考——李鴻章蘇州殺降。

蘇州城內太平軍郜永寬等八王殺死主將慕王譚紹光出降，兩天後，李鴻章、程學啓下手，殺死八王，並殺蘇州城內太平軍降兵8000餘人。

事後，李鴻章給出的三條理由之一正是——“受翎不剃髮”，接受清朝的官職糧餉，但沒有剃髮，有很大詐降嫌疑。

詐降的危害有多大呢，李鴻章攻下蘇州前喫過虧，太倉太平軍守將蔡元隆就是通過詐降誘殺了1000多淮軍，入城的李鴻章弟弟腿部中彈，險些報銷，幸而被戈登洋槍隊拼死救出城外。

事實上，圍城軍隊可能會缺錢，等着破城大搶一把，缺糧是不現實的，如果真缺糧，這城早就圍不下去了，大家早都開小差溜號了。

導演如此安排，無非是想告訴大家，龐青雲別無選擇，蘇州殺降是無可奈何之舉，也是必然行爲。

“慈不掌兵，義不掌財”而已麼。

所以，是否殺降並不存在對錯，是個無需選擇的問題，清軍從上到下雖有不忍，也都看得很清楚。

唯獨趙二虎，這是個二愣子性格，認準的事不管對錯，還是山大王作風。

龐青雲要是手夠黑，當場就能把他砍了，哪還容得他以後作妖，再鬧出率衆譁變、私分軍餉、刻意嘲諷等這些幺蛾子。趙二虎在鬧騰的時候，逞的是一己之快，可有過爲大哥和兄弟們考慮？

一次兩次還可以容忍，三番四次，一次比一次出格，最關鍵是從頭到尾不知道反省，不知道改變。

是兄弟不聽大哥的話？是兄弟當衆拆大哥的臺？還一次又一次，心智約等於小學生。

這樣的兄弟，不要也罷。

雖然趙二虎全程作妖，但這個角色並不讓人反感，因爲兄弟之情更貼近於觀衆。

至於理想、抱負，那太遙遠，不如兄弟情樸實。

趙二虎這樣的性格，無法在官場和軍隊生存，龐青雲想罩已沒法罩住他。殺死趙二虎的，不是龐青雲，而是他自己。

兄弟三人最後的結局，龐青雲死於理想，趙二虎死於性格，姜午陽死於感情。

龐青雲心懷家國，趙二虎草莽英雄，姜午陽情義第一，三人都可稱之爲“俠”。

晚清時局與朝堂政治容不下俠義之心——“可惜啊，這都是命啊。”

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