越南在历史上和中国有着千丝万缕的联系,由于从秦朝开始有一千多年的时间被中国封建王朝直接统治,所以越南的文化在各个方面都深受华夏文明的深刻影响。在漫长的岁月中越南一直使用中国的汉字,越南的思想、艺术建筑也都是和中国一脉相承。越南人的生活中很多方面都可以找到中国文化存在的痕迹,比如越南人至今还在使用中国的历法,和中国人一样过春节、端午节和中秋节。

1859年法国出兵占领越南,清朝“战败”后越南沦为法国的殖民地,但是法国殖民文化却无法抹去历史上华夏文明对越南的深刻影响。今天中国人来到越南旅游,依然可以看到各处遗留下来的中国式建筑和汉字牌匾。河内和顺化一样,作为越南历史上的古都之一,受中国文化的影响要比越南的其它地方要多一些,在这里更可以感受华夏文明对越南的深刻影响。

著名的巴亭广场位于河内的市中心,是越南重大节日举行庆典的中心广场。

越南国父胡志明的陵墓位于巴亭广场的西侧。从越南语的拉丁字发音可以看出和中文发音非常接近。

胡志明陵墓前的换岗仪式。越南几个王朝的开国国王或其始祖都是华裔,所以越南姓氏绝大多数大都来自中国。

越南人的姓名受汉文化的影响,都分姓和名,当然封建时代的越南人还有字。越南人的姓在前名在后,前一字是姓,后一字是名,中间字是垫字。

在越南使用的140个姓中,大约有30个源自越南语,大部分家族姓氏来自中国,如孔、卢、童、陆、兰等,其他的来着自柬埔寨,或者少数民族。

越南的国父胡志明的姓氏本为阮,叫阮爱国。他在中国从事革命工作时,用了“胡志明”这个名字,此后这个名字便流传开来,被人们当作了本名。在越南也有“胡”这个中国流传过去的姓氏,例如古代越南著名的女诗人胡春香就是“胡”姓。

河内的真武观建于公元11世纪,是越南最大的道观,也是越南历代皇帝的皇家道观。传说有只九尾狐祸害百姓,玉皇大帝派天神真武真君用神剑和道家法术降伏了妖魔,故此道观便用真武观命名。

寺内飘扬着道教的旗帜,还有一尊铸造于1681年的“真武真君”青铜像。

真武观内用汉字和喃字书写的牌匾。“喃字”就是历史上越南人用汉字的偏旁自己创造组成的另外一种形似汉字,但发越南语音的一种字。这里我们看不懂的“汉字”就是“喃字”。

河内也有个西湖,这是河内最大的湖泊。西湖原来的名称是维谭,因其位于河内的西部,所以1573年越南皇帝取杭州西湖之名也改称维谭为西湖。

镇国寺建于公元6世纪:位于西湖上的小岛上,是一座中国风格的寺院。院内的园林颇有中国江南的气息,历代越南皇帝都曾经将它作为行宫。

河内还剑湖:传说1482年越南黎朝皇帝在游湖时湖里出现一只金龟,皇帝挥剑斩下金龟,却被金龟咬掉手中的剑。这个金龟索剑的故事就变成了现在的还剑湖。还剑湖中的小岛上有一座中国式的建筑,供奉着“三圣”。关公关云长是越南人的三圣之一。

在河内的宾馆看到的一本越南挂历,如果除掉挂历上的越南拉丁字,简直就是一本标准的中国挂历。甚至上面还有汉字的节气,年年有余的象征以及十二生肖大聚会惟妙惟肖的欢乐场面。只是越南人把“兔”换成了“猫”。原因有两种解释:一种说法是:当时中国的十二生肖纪传入越南时,“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似,结果“卯年”误读成“猫年”;另一种说法是,当时越南尚没有“兔”这种动物,因此用“猫”来代替,“兔”也就成了“猫”了。不过前一种的可能性更大一些。

河内的很多古建筑今天依旧保留着中国古代建筑的风格。

华夏文化深深影响着越南人生活的各个方面。和中国人一样,越南人也用中药材来泡酒养生,图为一瓶在越南礼品店里看到的和中国一样的八宝酒,即用蛇、人参、蛤蚧等八种中药材泡制的药酒。

历史上越南人的服饰更是深受中国服装的影响。越南人的传统服装,设计款式都是从中国古代服装改变而来。

最典型的就是越南的奥黛,奥黛就是按照中国旗袍的样式,根据越南女性的身体特点设计改造而来的。

博物馆里的越南民俗展览,越南人的婚嫁风俗至今仍然和中国非常相像。图为越南古代婚礼上的一个场面。越南人的婚礼上都有一个大大的“囍”字,有的婚礼上还有龙凤呈祥的宣传画,和中国人一样,新人们都要拜祖先。

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