滴水之恩——成都東安湖的來歷

北宋景德年間，河東路絳州（今山西絳縣）出了一名年輕畫家名叫高克明，爲了開闊視野，追尋發展，他決定和畫友前往當時的京城東京（現開封）尋找機會。

他崇高的理想是進入京師畫院（又名翰林圖畫院）作一名優秀畫師。當時京師畫院是全國最頂級的皇宮畫院，吸收了全國各地的優秀畫師。如果個人的才能不是特別出衆，高克明深知以自己的繪畫能力根本沒有機會進入京師畫院。

果不其然，經多次考試，高克明均無緣畫院。爲此，他一個人走在東京的街頭，借酒澆愁，一籌莫展。

夜晚降臨，街上紅燈籠亮起一片，一個乞丐撞了高克明一下。他一時惱怒，抓住乞丐，伸拳要打。那乞丐笑嘻嘻說：“施主，打不得的。我給你指一條路，保證你進入畫院。”高克明眼睛一亮，問他：“你怎知我考畫院，你有什麼好辦法？”乞丐說：“你這種在畫院門口晃來晃去的，我見得多了。要沒有一點計謀，你這一輩子也休想進入畫院。”高克明作了一揖，說願聞其祥。乞丐說在畫院門口擺攤賣畫，一定會有貴人前來欣賞並把他帶進畫院。

這是什麼狗屁計謀，高克明揮拳想打時，卻發現乞丐不知什麼時候離開了。

高克明回到客棧，想到自己身爲一名堂堂畫師，卻有人把他與街頭小販混爲一談，他可不願意放下身段去當畫販，要是被家鄉人知道了，一定會笑掉大牙。更不能讓父親知道，父親知道了，一定會督促他回家。父親原本反對他離家，不出人頭地，他絕不回家。

是夜，高克明輾轉難眠。眼看自己的盤纏快用完了，明天連店錢也付不起，爲了能在京城待下去，他決定還是聽從乞丐的話，明天畫一些畫，去畫院門口賣，反正沒人認識他，他認識的人也沒人記得他，先解決溫飽再說。

有一天，高克明的畫攤前，來了一位翰林院官員，那人翻了翻高克明攤子上的畫，問他：“你畫的？”高克明答：“是的。”“多少錢？”“一兩銀子。”“這麼貴？”“就值這個價。”“帶上畫，走吧。”“幹嘛？”“拿錢。”“這麼幹脆？”“要不然呢？”“挺好挺好！謝謝大人慧眼識珠。”“是不是珠子，還看你今後造化。”

這名翰林院官員是京師畫院待詔，經他舉薦，高克明順利進入京師畫院，從此改變命運。

高克明後來得到宋真宗賞識，任少府監主簿（正六品，後贈紫衣授四品），掌管全國百工技巧、乘輿服御之物，有了巡遊全國的機會。

1022年宋仁宗繼位，四川成都府出現交子紙幣（比西方早600多年），宋仁宗命掌管百工技巧的高克明前往成都調查交子紙幣，看像畫一樣的紙幣是否可以進入市場流通，如果商戶認爲紙幣攜帶比鐵錢方便，當推廣交子紙幣。

高克明來到成都，調研之餘，他沿東大路前往龍泉山採風，晚上住在東安湖邊的小驛站，同時聽取驛站官員和過往商戶關於交子通用的彙報。

幾天過後，高克明在龍泉山野遊時，被一個戴草帽的乞丐埋頭撞了一下，那乞丐抬頭對他笑了說：“大人，現在過得可好？”高克明仔細一看，原來是那位在東京街頭巧遇的乞丐恩人，他不是在東京嗎，怎麼會來這裏。

乞丐說：“東京待不下去了，只好來到成都，成都比東京安全。大宋快亡了，躲得越遠越好。這裏山美水美，我會終老在這裏。”說完，嘻嘻一笑。

高克明一驚，問他：“大宋如日中天，經濟無比繁榮，哪有亡國這一說法？”

乞丐說：“怎麼沒有。我夜觀天象，王朝命不久矣。”

高克明大驚，問他：“何出此言？”

乞丐細說：“我是燕雲十六州的人，我的故鄉在幽州，自從故土被遼國侵佔後，我無以爲家，四處流浪。希望大宋能收回我的家鄉，我日日盼，夜夜盼，大宋收回了嗎？沒有。別看東京歌舞昇平，一片祥和景象，卻暗藏着天大的危機，主要是重文輕武，遼國一直在侵犯我大宋土地，你的家鄉絳州也危在旦夕，是該選擇退路的時候了。大人，趕快回家吧，看看你年邁的父親，學我到南方安家。不要遼兵打來時，家沒有了，只能四海爲家，到處流浪。”

高克明越聽越糊塗，這朗朗乾坤，何來亡國之象。他問：“你認識我父親？”

乞丐哈哈大笑，不正面回答他：“雖無近憂，必有遠慮，各自珍重吧。”說完，乞丐走遠了。

第二天天亮後，高克明從驛站出來，走到龍泉山下的湖泊邊，他盯着水面若有所思。清晨一輪紅日從龍泉山頂噴薄而出，照耀着山下的的湖面，照亮了湖岸森林，照亮了蒼茫大地。他被這樣的湖岸美景所感染，想到乞丐說的話，他由衷發出“日出東安”的呼喚，他希望大宋一片安寧，沒有戰爭。乞丐也說得對，龍泉山氣候溫潤，適合居家。

到了年底，捱不住對父親的思念，高克明回到絳州老家。

老父親問他：“這麼多年在外，你是否碰見一個滿頭白髮的老乞丐，他都跟你說了什麼？”

高克明略顯喫驚，問父親：“你認識他？”

老父親說：“認識，我救過他的命。還是大宋第一任皇上收復幽州失敗的時候。早年我跟老乞丐在一個部隊，他是一名軍官，後來他被遼兵追殺，身負重傷，是我騎馬救的他。”

高克明說：“碰見了。他說遼兵虎視眈眈，遲早會侵佔中原。叫我回來看看你，是讓我方便的時候，帶父親搬家。”

“搬家？他真這麼說？”

高克明回答：“是的，父親。”

“他做到了。”老父親點點頭繼續說，“我救了他之後，他找到我說要報恩，要我跟隨他去南方，養我一輩子，我沒答應。我說我有兒子，如果遼兵打過來，你帶上我兒子去南方，不要再回來，這就是對我最大的報答。”

高克明明白了，父親爲了我，乞丐爲了父親。乞丐與他並不是巧遇，而是乞丐的有意爲之，他既幫自己圓了夢，又委婉勸他回了家。乞丐是一個好人。

高克明問：“父親，我們還去南方嗎？”

老父親說：“現在還沒打仗，我不去南方，要去你去吧。你是高家的唯一血脈，聽老乞丐的話，到了南方，代我好好感謝他。”

高克明撲通一聲跪下說：“父親不願走，兒子也不會遠離。”

高克明所在的仁宗時期（1022-1063），名臣輩出，虎將雲集，經濟繁榮，遼朝、西夏等國除了小規模的邊界騷擾，並不敢派大兵攻打北宋，北方邊界保持了相當長一段時間的安寧。

後來，高克明多次前往成都，想找到這位老乞丐，但老乞丐再無蹤影，他最後出現的身影被定格在龍泉山，高克明於是對成都龍泉山多了一份牽掛。父母在，不遠離，高克明死後被兒女葬回絳州老家。

1125年，正如老乞丐預見的那樣，金滅遼，金兵犯境，攻破燕京，最後直撲太原、東京（現開封）。北宋軍隊根本無力抵擋，東京陷落，北宋亡。高克明的子孫爲躲避戰亂，並根據高克明生前遺願，舉家遷往潤澤天府的成都，來到龍泉山下的湖泊邊生活。高克明子孫把高克明的遺骸從絳州帶到湖邊重新安葬，圓了他不願當“亡國奴”，遷居南方、日出東安的願望。

若干年後，每當有人路過高克明子孫在成都東邊的住地，都會找他們詢問他家門前這個湖泊的名字，他們總是高興地回答客人說：“東安湖！”

這便是東安湖的來歷。

（曾明偉/文）