解放战争后，跟随蒋介石逃到台湾的人很多，大部分都是自愿跟随着蒋介石的，这些人逃到台湾后多次暗中算计大陆，阻碍新中国的发展。不过，张恩溥却不是这样的人，他跟蒋介石逃到台湾后致力于两岸关系的发展，还把道教传播到更广阔的世界。

张恩溥是第六十三代天师，关于天师这个称呼，很多人会感到陌生，天师这个称呼起源于汉朝的张道陵，隶属于道教的正一派。在清朝末期，道教里的正一派和全真派两个派别发展最为壮大，张道陵就是正一派的创始人，也就是正一派的第一代天师，而到了张恩溥则是第六十三代。

天师这一称号得到了元朝的认可，虽然近代战乱纷纷，但是张恩溥作为第六十三代天师同样得到了民国官方的承认。天师们有着固定的讲习场所，江西的嗣汉天师府就是天师们居住的地方。嗣汉天师府位于龙虎山下，代代天师们都在这里讲习传教。

1924年，张恩溥继承了天师之位，当时的张恩溥只有二十岁，或许是修行不深，也或许他有另外的打算，作为天师本应该超然物外，但是张恩溥却和国民党走得非常近，解放战争期间更是担任了国民党的副军长。这让张恩溥遭受了许多的质疑。更令人惊讶的是，1949年，张恩溥竟然放弃龙虎山，选择跟随蒋介石去往台湾。不过张恩溥为了表明自己的天师身份，带上了玉印和法剑，还把长子也一同带到了台湾。

逃到台湾后，张恩溥在台湾重新建立了嗣汉天师府，打算在台湾发展道教。张恩溥在国民党中的地位不低，又因为自己身为天师，自然更受尊重，在台湾的道教发展也很顺利。后来，张恩溥还访问了东南亚的一些国家，把道教文化传向了世界。不过，台湾的嗣汉天师府终究不是自己的归属，时间久了，张恩溥开始怀念龙虎山了，他只能遥远思念，却无法回到大陆。

虽然回不到大陆，但是张恩溥依然致力于两岸关系的友好发展，并且也用道教的影响力，让很多人也加入到这个队伍中。1969年，张恩溥在台湾羽化，不过天师之位却要继续传承下去。按照传统，要由长子来继续担任下一代天师的，不过张恩溥带去台湾的长子张允贤年纪轻轻就去世了，所以天师失去了正统的继承人。

为了传承，最后选定了张恩溥的堂侄张源先来继承天师一位。虽然关于张源先的天师身份究竟是否合理依然有很大的争议，但是张源先也自称为天师，至于他的天师之位是否合规，也不是台湾说的算的。

张恩溥虽然是第六十三代天师，但是他并不仅仅讲经传道，而是积极道教文化的传播，虽然他选择逃到台湾，但是依然勤恳传播道教，维护两岸和平，单是这一点，足以证明张恩溥是一个爱国的人，也是一个有担当的人。