沒有哪個制度是完美的，歷史進程的發展不過是各種勢力的此消彼長罷了。

而西方自認其制度帶有優越感，也不過是自我感覺良好罷了，西方的民主制度不過是古希臘和古羅馬制度的翻版而已

世界上最早的民主制度是古希臘的城邦制國家

在公元前9世紀的古希臘，他們已經普及了民主制度，在在衆多古希臘城邦制國家中，幾乎有着民主制度形式，比如著名的雅典，他們當時就有推崇法律之上，他們的元首是選舉出來的執政官，他們重大事項要經過國民會議進行表決，他們的審判也有着陪審團制度。

古雅典的公民大會

而即使是在古希臘地區號稱專制的斯巴達，也有着自己公民大會、長老會議和監察官，甚至還特殊的擁有兩個國王，也具備民主形式。

然而這樣民主氛圍濃厚的古希臘，最後還是在伯羅奔尼撒戰爭中削弱，最後被君主制度的馬其頓王國徹底征服。

而同樣受到推崇的古羅馬，同樣也在2000多年前，就已經有了自己的民主，而建立的是羅馬共和國政體，國家權力機構是元老院，而國家元首執政官是需要元老院選舉，而且有任期也不能世襲，直到公元前後，屋大維在義父凱撒的打下個根基基礎上，將羅馬共和國的政體改爲羅馬帝國，而他本人成爲了羅馬帝國的奧古斯都，也就是皇帝。但是饒是如此，羅馬的元老院仍在，羅馬的皇帝仍需要經過元老院的認證程序，才能被確定合法。可以說，仍然具有民主的形式。

羅馬共和國的版圖

然而日耳曼蠻族西遷並摧毀了西羅馬帝國，而後在西歐及北非建立衆多了日耳曼人王國，實行的君主世襲專制體制，西歐進入了中世紀，在中世紀，西歐各王國，普遍信仰了基督教，而教會成爲歐洲最高統治者，實行神權統治，而國王僅僅是受基督“指派”的世俗統治者。

不過西歐的君主制度，他們不像我國古代君主制度，皇帝至高無上，有着一切權權力，反而是自國王以下，是各封建主，封建主之下有騎士，然後再是有產農民和無產農民等階層，國王的權力並不是無所不能，國王雖然權力很大，但是卻不能任意剝奪封建主的私有財產和生命，而是彼此之間有一種制約。

中世紀的著名國王查理曼大帝

但是總而言之，中世紀意味着，西方古典時代的民主制度徹底被摧毀，而被歐洲的神權政治和君權政治取而代之。

直到中世紀末期，歐洲的文藝復興、宗教改革和啓蒙運動的開始，歐洲資產階級的崛起，爲了獲得更多的權利，纔開始有了民主的鬥爭，但實際上不過是古希臘和古羅馬政治的翻版和擴大而已。