《紅樓夢》是中國文學史上罕見的“奇書”之一，有人甚至稱之爲清代的百科全書，因爲在這本書中，我們可以看到清代貴族家庭的各種生活。

《紅樓夢》是中國文學史上罕見的“奇書”之一，有人甚至稱之爲清代的百科全書，因爲在這本書中，我們可以看到清代貴族家庭的各種生活。

戲曲作爲中國古代上層社會的一種“消遣”，自然爲清朝貴族所聽到，曹氏家族本身就是一個高級貴族，他的家族有一個家族劇團爲自己演出，曹雪芹的爺爺曹寅甚至自己寫劇本，在這樣一個大家庭裏，曹雪芹對戲曲文化的看法自然不低。

正因爲如此，《紅樓夢》中出現了許多中國戲曲，爲後人探索清代戲曲文化提供了一個很好的藍圖，（注：但這裏我們只談曹雪芹《紅樓夢》前80章的戲劇，不重複後40章的內容，）。

1、 清代戲劇的核心

事實上，這場派系之爭就是清代著名的“花崖之爭”，當時，一般說來，“花兒辯”中的“雅”是指崑曲，“花”是指灤，我們可以把它理解爲除崑曲之外的所有曲調。

清初，戲曲界大哥之名仍爲崑劇所佔據，但益陽調已開始發展，乾隆時期，益陽調已開始與原來的“大哥”競爭，經過改進，它實現了轉型，成爲紫禁城的御調，但也正是這樣的轉變，使它失去了原來的地方風味，這對益陽曲調來說不是好事，因爲它也失去了一個大規模的公共基金會，在上流社會，它沒有Kunqiang戲曲的強大根基，所以它逐漸衰落。

益陽戲衰落後，秦腔逐漸崛起，成爲華埠、崑曲爭奪“花兒”的領頭羊，但是，統治者不喜歡秦腔戲，甚至限制了秦腔的演出，乾隆年間，有“除崑劇、彝調外，秦腔劇團不得在布郡轄下的五城演出”的相關規定，秦腔雖然被統治階級所禁止，但除了京城之外，秦腔在中國大地上迅速傳播開來，然而，可以看出，在當時的清朝統治者心目中，“花雅之爭”依然盛行。

直到乾隆五十五年，回族劇團纔來到北京，掀起了又一波花系高潮，北京的“花雅論戰”達到高潮。

而曹雪芹的一生正好經歷了這一時期，經歷了清代“花雅之爭”最激烈的時期，有了這個時代背景作爲後盾，這些事情自然也會在他的書中有所體現，畢竟藝術來自生活。

其實，《紅樓夢》有30部戲，從“流行”的牡丹亭到沾花魁，從玉簪到永生宮，當時的熱播劇就像時下流行的電視連續劇，頻頻出現在書裏，正是從這些描寫中，我們可以看到“華雅之爭”的繁榮。

2、 作者對兩派的看法

一般來說，書中會呈現作者自己的觀點，從書中，我們可以清楚地看到曹雪芹是站在“雅”的一邊的——因爲書中描寫的戲劇有30多部，崑曲劇目有20多部，雜劇也是崑劇的保留項目（如上所述，坤代表優雅）。

此外，書中還有更具體的詞語可以表達作者的觀點，比如在書的第十九章，寧國富請了一個劇團來表演益陽調，主人公賈寶玉對益陽調的態度如何？

“寶玉，唯一一個看到這片土地如此繁華繁華，讓人難以忍受的人，就先坐了一會兒，然後去各地先玩，”

大家應該清楚，書中的主人公賈寶玉其實是曹雪芹自己的反映，其實，我們也可以說賈寶玉對益陽調的看法就是曹雪芹對益陽調的看法，也就是說他不喜歡，甚至厭惡他，對益陽腔的態度也可以看出，它對“花”並不樂觀（益陽腔屬於“花”的範疇）。

除了主角，我們來看看賈家，事實上，昆強在賈府也被視爲“受人尊敬”，書中提到賈家從姑蘇那裏買來小演員，花了很多錢培養他們，不過，這出戏不是賈樟柯的劇團表演的，而是“固定”的，這也說明，在賈家的心中，崑劇是最受人尊敬的戲曲，而不是益陽戲。

至於曹雪芹爲什麼喜歡“雅”，其實與當時的背景有關，如前所述，曹氏家族是一個著名的家族，屬於統治階級，古人喜歡“雅”，尤其是在上流社會，他們把“你”視爲他們生活中重要的一部分，崑劇作爲“雅”的代表，自然得到了上流社會的青睞。

3、 歌劇“戲班”的載體

清代有很多種劇團，其中一種是家庭劇團，家庭劇團是一些高級家庭專門培養起來的一種戲曲團體，這種“文化”主要出現在明清時期，這是私人購買和專門爲自己的家庭演出，組建家庭劇團的成本很高，一般只有在家庭經濟實力雄厚的情況下才有。

那爲什麼當時的貴族喜歡家庭贍養階級呢？其原因是可以理解的。

首先是爲了娛樂，古代人的娛樂生活十分貧乏，遠沒有現代人豐富多彩，中國戲曲所帶來的戲劇性的視覺刺激、感官刺激和思想刺激，對古人來說已經足夠了，他們隨時隨地都可以聽歌劇，想去哪兒就去哪裏玩，即使他們想聽任何一部戲，他們也可以自己寫劇本，讓他們表演，爲什麼不花錢讓自己開心呢？

二是趨勢，明清時期，尤其是康熙、乾隆皇帝都喜歡聽戲曲，當皇帝這樣做的時候，下面的人自然也跟風了。

當時的時代背景是這樣的，反映現實的《紅樓夢》自然會得到反映，比如在書中，開家庭班的家庭也是富裕家庭，普通家庭負擔不起，比如在書中，賈家開了一個家庭班，與袁貴妃的親戚見面，花了幾萬兩銀子。

而且，在書中，賈家還特地從姑蘇請來老師，教小演員，他們爲什麼從姑蘇來？崑山戲是指崑山腔，它起源於江蘇崑山，崑山屬蘇州，書中又稱姑蘇，姑蘇的教誨自然是最真實的，我們也可以看出他們對家庭課堂的重視，他們高價聘請正宗的老師。

不過，值得一提的是，在清代，這些小演員雖然受過重金培養，但地位並不高，豪宅裏的一些女孩和男孩仍然是自由的，但是他們只能在一畝三地裏學戲曲，這些演員的命名權交給了主人的家人，即使是紅色的，也是貴族們希望他改的名字，謝謝你的誇獎。

在《紅樓夢》中，也有這種傾向，趙阿姨直斥方關：“不過是個粉紅頭的妓女，我的三等奴隸比你還高貴”，在古代，趙阿姨只是一個地位較高的僕人，如果有這樣地位的人能說這樣的話，我們就可以看到當時演員的地位。

後記

《紅樓夢》作爲中國古典小說的巔峯之作，無需說詞句的層次，從文化的角度看，這本書確實配得上“百科全書”的稱號，其實，我們可以直接反映出當時戲曲文化的精髓。

在清代戲曲中，“花與雅之爭”是當時戲曲文化的主要核心，家族劇團演員是表達核心的最重要載體，《紅樓夢》就反映了這一點。