人之初性本善，這是孟子所提出的性善論的觀點，孟子認爲人一生下來就是善良的，是後期的環境對人產生的改變，所以從性善論的角度去看待那些惡人，其實曾經的他們也都是善良的，只是在善良的過程當中遭受了一點意外，變壞了。

嚴嵩是明朝時期最爲著名的大奸臣，甚至在明史中也被列爲六大奸臣之一，不過事實上，曾經的嚴嵩也曾是一個善良的人，滿腔熱血充實着報國的心態，可是爲什麼曾經有着如此良好的善意的他，最終卻走上了老真巨滑的道路呢？還不惜以莫須有的罪名陷害岳飛，留下千古罵名？

俗話說得好，男人有錢就變壞，當權力達到最高峯的時候，人類的心態就會變化，嚴嵩便是如此，雖然說他曾經是善良的，甚至可以說是一個有理想，有抱負的大好青年，但是爲官之道，可不僅僅只是善良的，只是有理想有才華的人就可以成功的，自古成王敗寇，想要在官場上活得長久，自然要變壞。

嚴嵩是明朝內閣首輔是著名的權臣。可以說在當時的明朝，他就是一人之下，萬人之上，在嚴嵩之前，劉瑾是手握權力的權臣，而嚴嵩卻對之棄之以鄙，不想與其爲伍，所以選擇隱退，等到風頭過去之後再出頭。並且他也從劉瑾的身上得到了一個道理，想要實現報國之志，就得先有權力，有基礎，才能夠發展。但他可能做夢也沒有想到，男人有錢會變壞，在他身上會詮釋得如此淋漓盡致。

嚴嵩在一窮二白的時候，擁有滿腔的熱血，是有理想，有抱負的大好男青年，可是真的當他擁有了權力，曾經的理想抱負都餵了狗，他只想在權力的基礎上再得到更大的權利，並且籠罩整個明朝，除了對皇上奴顏婢膝，幾乎就是主宰，否則也不至於岳飛的下場，如此窘迫了。

中國有句古話說的好，忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病，可以說，只要是個人都喜歡聽奉承的話，每天被懟來懟去，說句話就被反駁，這樣的人是沒有幾個人會喜歡的，而嘉靖帝便是如此，嘉靖帝年幼的時候生活就不太好，當上皇帝之後，更是天天被懟，這擱在誰身上都受不了，所以自然格外的喜歡聽奉承話。

權力固然使得嚴嵩低頭，使得他對嘉靖帝屈服，成爲六大奸臣之一，但更爲重要的是，他曾經也經歷過挫折，嚴嵩在初期爲官，父母就死了，回家守孝了很多年才繼續復職，可都是沒有實力，沒有實權的職位，若是用來養老，可能會度過一生，但嚴嵩不想隨波逐流，所以既然當不成好人，那就壞到底吧。

世界上沒有任何一個人想讓當壞人，都是身不由己，如果上天不對我善良一點，那又爲何要做一個好人？不知道大家對嚴嵩這個人有什麼看法呢？歡迎留言探討！