從《首爾站》中品讀“人性”，到底如何認清善良二字？
人就是現世上創造的最終目的，因爲人乃是世上唯一無二的存在着能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，藉助於他的理性，而構成目的的一個體系。——康德
說實話“人性”這個概念是十分複雜的，其實從古代以來學者們都一直在討論這個問題，人，實則一切有理性者，那麼這個概念和輪廓就很大了，其實不光是在人的身上存在着理性的說法，在任何的生物面前可能都會出現，生龍活虎的動物也可能包含着這些品質。
直到現在很多人都仍然能夠清楚地記得《釜山行》的故事，畢竟也是第一部的亞洲喪屍題材的大電影，而在《釜山行》之前還有這麼一個故事——《首爾站》。首爾站和釜山行這兩部故事不僅僅在情節上面有着很大的差異，在製作上面也是完全不一樣，但其內心想要傳達的東西是一致的。
喪屍題材的電影真的是拍過太多了，和我們的殭屍不同，喪屍是因病毒而感染的，從裏到外都失去了人類的本性，雖然在後期的時候拍過《溫暖的屍體》等電影想要打消我們傳統的思想，證明其實喪屍也是存在理性和人性的，只是因爲他們發不出聲音，但說實在的，大多數人寧可相信喪屍沒有理智，也不願去喜歡有“人性”的喪屍。
《首爾站》在故事背景和內容上其實不需要我們講述太多，而是在於我們對內容的探討，大部分的喪屍片都是在宣傳失去理性的人，其重心本身也不在喪屍的身上，而是在末世環境當中擁有“人性”的人類身上。
小結：很多人可能認爲《首爾站》的動畫風格有點“扭曲”並且不是那麼容易讓人接受，雖然帶着一絲抽象的味道，但恰好就是這種感覺才更能夠凸顯出末世當中人們的嘴臉。
人性就是人身上所包含的一切性質，善良、邪惡、冷漠和愛都是人特有的性質，因此也就能夠統一規劃到人性當中（當然也不光是人類，其實很多動物的身上都存在着感情），但這些都是建立在感情基礎之上的，因此人性也就可以被我們理解爲是一種人類特有的感情。
在《首爾站》這種類似末世題材的影視作品當中，雖然我們是看不到喪屍身上的感情變化，因爲動漫本身也就不在講述這裏，而是針對末世的時候，存活下來的活人會如何面對自己的生活，在遇到危險的時候是否能夠保持人的最後一點理智？
答案几乎不用我們多說都能知道，人類本身就是自私的，在遇到危險的時候也就是先考慮到自身是否處於安全的環境，因此在這個時候被放大的就是那些自私的人；其次就是身上散發着無私光輝的人，他們對於他人的關係和愛遠超過了自己，所謂的善良和愛也就被體現得淋漓盡致。
而下來我們就針對於影片當中的善良二字做出合理的解釋，本身的話少年是沒有錯的，他一直都受到了中年男子的欺騙，他所看到的只是一個擔心女兒安危的人，好像爲了自己的孩子就能付出所有，（雖然結尾真的是讓人覺得是“反轉中的反轉”）但在前期的表現看來，能夠僞裝做到這一步的人真的不多，即便是存在着利益關係。
小結：人類真的是很偉大，很多動漫當中都在闡述着這些觀點，在神認爲人類沒有希望的時候又不斷看到一些無私的人，一些善良到了極點的人，這成爲了神不會毀滅世界的原因。
其實在各種程度上面來說《首爾站》根本不值得去吹噓去捧它，在動畫的製作上面多數人給予的評價都是6到7分不等，因此要說它的動畫製作水平高也不太正確，X君也只是拿《首爾站》舉例，試圖去理解末世環境當中的人性和善良。
真實的世界肯定不會如此殘忍，善良的人肯定也是多於邪惡的人，人類從古代就一直在講述着勇者打敗魔王的故事，其本身也就是想要宣傳，無論在何時何地，人類的善良都是一直存在的。
