康有为的《大同书》描绘了理想世界中的乌托邦社会，当时，人类发明了一种比任何肉都好吃的食物，所以没有必要杀动物，康有为自认为是孔子那样的圣人，在张勋复辟时，他们被称为“文武双圣”，这只是一场闹剧。

康有为的《大同书》描绘了理想世界中的乌托邦社会，当时，人类发明了一种比任何肉都好吃的食物，所以没有必要杀动物，康有为自认为是孔子那样的圣人，在张勋复辟时，他们被称为“文武双圣”，这只是一场闹剧。

他本人也因抄袭、嫖娼、侵吞捐款、生活奢侈、借货不还而受到批评，简单地说，康有为标榜的只是他在现实中做不到的，所以他只是一个不完整的“圣人”。

康有为1858年3月19日生于广东省南海县一个官家，他的祖父康赞秀是一个女眷，他的父亲康大楚是一个辅助治安官，他从小就和爷爷学儒学，他采取了“一天一个锥子”的学习方法：早上起床时，他把五六本书放在桌上，右手拿着一个尖锥刺进去，或者两三本，同一天读几本书。

19岁时，康有为以朱慈琪为师，研究宋明理学，三年后，他觉得自己只学了孔子的修身养性，却没有学到救世的知识，于是他去西樵山白云洞看了一些实用的书籍，如顾炎武的《天下郡县治病记》、《顾祖玉读史小结·方玉》，同年，他曾游览过香港，开始环游世界，在那之后，他读了很多西方书籍。

1882年，康有为赴北京参加顺天府乡试，但在上海没有再通过，事实上，他非常善于借钱和思想。

1895年，康有为到北京参加考试，他得知《马关条约》已经签署，他加入了1300多人，写了上万字，也就是“写在公共汽车上”，虽然这是一个失败的政治事件，但它加强了康有为作为舆论领袖的地位。

很快康有为在科举考试中名列第二，他被授予进士和工部部长的职位，但他没有就职，他和梁启超创办了报纸，组织了强大的社团，文武官员都捐了几千两银子，然而，张友康的三千块钱却被李洪伟拒绝了。

1898年1月，康有为受光绪皇帝召见，出任总理衙门张靖，他被允许写作并为改革做准备，当荣禄在法院见到他时，他说：“法律可以改变，但是几百年的旧法律怎么能在短时间内改变？”康有为气愤地回答：“杀几个一等官员，法律可以改变，”这太草率了。

他的大部分改革措施并不依赖分数，例如，伊藤博文负责法庭，慈禧太后听到这话非常着急，但袁世凯等人即使想改过自新，也别无选择。

康有为可能没有想到，自己被流放海外十多年了，由于被通缉，他首先逃到天津，在李提摩太牧师的帮助下，前往加拿大，康有为没有感到难过，他看了看风景，拿起贝壳，买了6篮烟台苹果在路上吃。

在海外，康有为利用伪造的光绪密令周游世界，成立了号称“百万人”的保皇党协会，并获得了大量华侨华人的捐款，用于炒房、炒股、炒地，他随意取钱，很奢侈，影响很坏。

你从康师傅的历史中学到了吗？