凡人修仙，風雲再起

時空穿梭，輪迴逆轉

金仙太乙，大羅道祖

三千大道，法則至尊

【“不錯，你我一時二生，我不是你時間穿梭的產物，而你對我來說，卻如同是我時間穿梭的產物。”輪迴殿主面色不變，目光始終沉靜如水，緩緩說道。】

在第1306章，作者專門用了一章的篇幅描寫“一時二生”，從字面意思看：“一時二生”就是在同一時間有兩個相同的生命，也就是說在同一時間、同一空間、同一界面存在兩個韓立。

本篇我就解析一下“一時二生”。解析前，我們要先明確幾個問題，待這幾個問題解決之後，“一時二生”則會“柳暗花明”清晰明瞭。

問題一：輪迴殿主所說的“一時二生”到底是真是假？

問題二：掌天瓶落入人界是意外還是有意爲之？

問題三：輪迴殿主是怎麼做到與韓立“一時二生”的？

問題四：韓立與輪迴殿主他們的生命軌跡是什麼時候發生的分歧？

一、“一時二生”是真是假

根據原文，“一時二生”肯定是真實存在的，從《仙界篇》來講，套用一句名言：“同一個世界，同一個夢想。”在仙界，輪迴殿主的夢想與韓立的夢想是一致的：消滅古或今。

根據瓶靈介紹，輪迴殿主是通過掌天瓶實現了時間穿梭，直接回到了韓立出生時刻前的數千萬年，時光流轉，輪迴殿主又經過了數千萬年的修煉，此時的韓立（也是輪迴殿主），纔在青牛鎮那個偏遠的小山村出生、成長。

在第1146章，韓立被赤夢仙尊的四品仙器——九龍神火罩困住，嘗試各種手段都無法脫身，最終還是通過掌天瓶在瓶靈的幫助下，一次性消耗掉30多根時間晶絲才從九龍神火罩下脫身。穿梭過程中又消耗掉20多根時間晶絲搞了一次“時空之旅”——去了趟覆滅之前的真言門，拜彌羅老祖爲師，並請教了一些修煉上的困惑，學了幾項功法，最後帶着這些記憶回到了蠻荒界域。

這是韓立第一次通過掌天瓶帶肉身進行時空穿梭，不僅擺脫了九龍神火罩的困境，而且在穿梭回真言門時將與彌羅老祖的所有記憶都帶到了韓立當下的時空。由此可以看出，輪迴殿主在與古或今大戰失敗後，走投無路，將所有時間法則之力和時間晶絲注入到掌天瓶，觸發了掌天瓶的時空穿梭功能是完全說得通的，所以，輪迴殿主“一時二生”的說辭是真。

二、輪迴殿主與掌天瓶

輪迴殿主肯定是在飛昇仙界後獲得的掌天瓶，因爲掌天瓶很可能是先天仙器，也有可能是混沌初分時誕生的仙界至強靈物，它第一時間出現的地方只能是最高的界面——仙界。

我們從原文中知道：當時輪迴殿主第一次進行時空穿梭時，時間法則之力依然耗盡，無力掌控掌天瓶，掌天瓶便通過時空穿梭自行回到了仙界某個地方，後被李元究獲得，李元究才憑藉掌天瓶修煉到了道祖境界。

輪迴殿主重回仙界後，創立輪迴殿，後查得掌天瓶在九元觀，威逼利誘李元究，最終二人結盟。後來輪迴殿主跟李元究合謀，自編自導了一場“掌天瓶盜竊案”，使掌天瓶順利進入人界，因果循環，又被韓立獲得。

所以說，掌天瓶落入人界乃是輪迴殿主和九元道祖有意爲之，不然，憑藉九元觀內的一介三代弟子盜取連道祖都奉若至寶的掌天瓶，沒有一絲一毫的可能。

三、輪迴殿主如何做到了“一時二生”

“一時二生”也許是作者忘語的獨創，但是作者肯定要給廣大讀者一個“存在即合理”的解釋。同一時間、同一空間、同一界面存在兩個一樣的人，偏偏就發生在本書之中，如果不是巨大的漏洞，肯定就是書中的亮點。

相信細心的道友已經猜到了輪迴殿主是如何做到“一時二生”的了，那就是“輪迴盤”。韓立出生時，那時的輪迴殿主經過幾千萬年的修煉已經達到了大羅巔峯，只是他沒有把握在進階道祖境後能否戰勝古或今，所以他要再培養一位至尊法則的道祖或者是準道祖，於是“曾經的自己”便是最好的人選。

四、韓立與輪迴殿主他們的生命軌跡是什麼時候發生的分歧

原文中，輪迴殿主對這個問題已經給出了答案：在人界的時候他們的生命軌跡就已經發生了分歧，不然韓立遇到的就不是南宮婉而是甘如霜了。

輪迴殿主達到大羅境巔峯修爲，煉化輪迴盤，操控下界（人界和靈界）萬物的生死輪迴肯定都是輕而易舉的事，但是，唯一讓輪迴殿主操控輪迴的只有“辛如音”一人，當初是辛如音爲輪迴殿主加固空間節點，現在是田琴兒爲韓立加固空間節點。

經過本篇的解析，不知道你是否對“一時二生”有更了清晰的瞭解？