嗨大家好，这里是静夜思历史，今天又来跟大家一起聊一下我的历史观。

今天的义和团运动，称不上是影响中国的重大改革，今天也只不过是闲聊尔。从古至今，历史上的农民阶级所掀起的运动似乎总是有着很大的局限性。义和团的地位即便是到了现在也是“愚昧无知”，“排斥现代文明”的代表词之一。

从我们现如今的角度来看，义和团的手法和确实不高明，太平谈过同样如此。但是为什么这些农民起义会诞生呢？这些历史上温和怕事，只想吃口饱饭，多生孩子的农民们连身家性命都给搭上去找洋人拼命呢？

自1840年开始，清廷在列强的欺辱之下一味的退让，1860年西方传教士开始进入中国内地扎根发展，与那时候中国的本土教会不同，基督教喜欢深入到底层，从农村、乡镇开始，只要有人的地方，他们就要建立教堂，主动传教，步步为营。

但是建立教堂，发展教众，那就跟世世代代生存在这片土地上的老百姓有了冲突。那些教堂的地址你以为都是善男信女们主动送上的吗？并不是，而是首批传教士通过各种手段，巧取豪夺的村社土地。很多官员都不敢得罪洋人，双重标准使得来到中国腹地的洋人们更加的有恃无恐，这必然加剧了洋人与农民的矛盾。

而且西方的各种“洋垃圾”，也接着传教的名义来到中国，横行霸道。中国的各种地痞流氓看到了机会，因为只要找对了“洋爹”就能到一块免死金牌，任何不法行为都能披着传教的外衣进行下去。

让我们试想一下，一群“洋垃圾”，“二鬼子”们，在中国无视司法，欺男霸女，横行霸道，还能有这超越普通国民的高级身份，你不愤怒吗？

那时候所谓的“教案”频发，清廷政府之下的官员，只听教民陈述，不给百姓伸冤，就拿最典型一个例子来说。“来阳县教案”，来阳县当地的居民过年的时候张灯结彩，结果教民们跑到人家扎好的彩棚里面辱骂百姓，打伤百姓数人。回头还向官府告状要求官府严肃处理，在这样的情况下，官府判决当地百姓跪在彩棚前向教民道歉，并且还要宴请教民，赔偿一万两白银。来阳县教案当事人之一，后来加入义和团杀了当事教民三十多家。

这是残暴吗？这是愚昧吗？没有文化，以暴制暴，现如今不知道被关进局子多少次了吧。但是呢？他还有什么办法呢？他就是一个升斗小民，被逼到了绝境之中，他能采取的唯一方式就是如此。

有了义和团这个名号是从山东爆发的，山东平原县当地民众与教民发生冲突，义和团冲击当地教堂，官员派兵阻止，义和团前期首领朱红灯率领数百民众与清军作战，将其击溃。义和团再怎么厉害，本质是还是农民，他们每次跟洋人打完仗，还是要回家种地。慈溪曾经要赏义和团首领白银万辆，但是却被拒绝了，还撂下一句话，我们自筹粮草，为国家效力，不要国家的恩惠。这是暴民吗？这是自带干粮的爱国者啊！

他们有着最为朴素和简单的爱国思想，他们不聪明，不文明，不组织，不先进，没有各种科学的理论指导，甚至是后来有着更多的不法分子混进队伍他们都不知道。因为他们失败了，所有的屎盆子就都来到了他们头上。

国家，洋人联合屠杀他们，甚至那些平民百姓也都遭殃，所以大家都怪起了义和团。这不就跟因为八路抗日所以日本人经常搜查屠村，所以八路把大家都害惨了？难道我们也得学习印度甘地的不抵抗政策吗？等他们杀累了就不杀了，反正咱们人多？

《水浒传》有句话说得好，逼上梁山。摇晃、鲁智深、林冲、武松，这都是国家编制人员，但凡是有点活路他们能不好好的过吗？谁想去造反呢？大佬们就是让你死，然后呢，你就盘坐等死吗？

这些农民们，没文化，很残暴，搞迷信，挖铁路，喝纸灰，打仗不行，不分好坏，见人就杀，被清廷利用又被清廷出卖，但是你能让他们怎么办呢？他们只想老婆孩子热炕头，老老实实在家种地，他们怎么才能文明又礼貌的给自己求个帮助呢？

即便是到了现如今，遇到这种情况你又能做点什么来为自己讨回公道呢？你会做得比他们更好吗？前两天看到一则新闻，外国人因上错高铁，拉动紧急停车阀门，最终被罚款1000元，很多事情，并没有随着历史的发展而前进只不过换了层漂亮的衣服罢了。