許多書法愛好者，在學習書法的過程，因爲各種原因吧，並沒有找老師指點；更大一部分是通過自己揣摩，摸索學習。

雖然我們說名家法帖就是最好的老師，但如何從中汲取養分，如何學習，這又是一個不得不面對的問題。

臨帖是學習書法的必經之路，我們在關於臨帖那篇文章裏已經談到了如何去正確臨帖。其實我們臨帖的最終目的是爲了創作，通過臨帖進行大腦的理解與手的訓練結合。

但是許多書友呢，一翻開字帖就開始照着寫，一脫離字帖就不知道怎麼寫，或者字就是另一種模樣。

這是一個挺嚴重的問題，發現在一部分書友中存在的還挺多，這也是臨創過渡造成阻礙的一大原因。因爲你在對臨得時候看着筆畫結字都挺接近，但其實只是依樣畫瓢，字帖內在的精神氣質並沒有吸收到腦子裏。

所以在臨帖之前，有一個讀帖的環節及其重要。臨帖效果的好壞，很大程度取決於讀帖。

讀帖要求我們眼先行於手，這樣對於我們所臨習出來的作品才能夠有一個深入的觀察，發現問題，並有一個方向性的改進。從某種意義上講，讀帖甚至比臨帖更爲重要。

那麼，如何讀帖呢？

讀帖並不是說讀帖中的內容。我們可把讀帖分爲幾塊去掌握。

第一，瞭解法帖風貌的通讀。南朝齊王僧虔說：“神采爲上，形質次之。”我們首先要領會所臨的法帖整體的風格和精神氣質。然而名作的風貌不是一下就能領會。所以這一塊的通讀是長期進行，需讀、寫結合，平時也時常觀賞，一次比一次加深理解。

第二，對於通篇章法上的通讀。一幅名家作品就如同一套排兵佈陣完整的陣法，我們在整體上先有一個瞭解，對於書家在作品中的章法佈局，虛實關係，墨色變化，線條處理，氣息，節奏等各方面瞭然於胸。這在無形中也會影響到我們後期在創作時章法的佈局。

第三，對於結字的精讀。讀帖不單單要精讀單個字的結體，還需要把字帖中，相同的字找出來，對比它們在結構處理上的變化；也要把相同的部首找出來，對比如何在用筆時，通過不同的處理，使相同的部首也能出現差異化。熟練掌握這一塊讀帖習慣，可使我們在後期創作中，面對結字的處理時，避免單調，使造型更加豐富。

第四，通過字的外在形態精讀到書家在用筆時的動作。這也是最最重要，同時最被忽略的一點。然而掌握這一塊，卻決定我們能不能通過對書家用筆動作的借鑑，形成自己的用筆體系。還奠定了我們在後面創作中能不能形成自己的風格。

讀帖的“讀”指的是揣摩、賞析。所以，我們不僅僅要“讀”自己所臨的那本帖，也要將範圍擴大到其他名家法帖，甚至當代人的優秀作品。通過大量的“讀”，增長眼界，拓寬思維。無形之中，也是對於自己書寫格局的一種開拓。

其實我們說，有的人，學書法有悟性，並不是說他們有過人的天賦。只是他們在學習過程中有正確的理解，對於法帖能夠細心揣摩。

所以如果不動腦筋不勤於分析讀帖，誤將糟粕當精華，錯誤當正確，自然就越寫越糟，下的功夫越大，出的毛病也就越多。