不管你想掌握任何一樣東西，都先要清楚它的本質。

高爾夫也是如此，想打好高爾夫就要先弄明白它的揮杆原理。

只有對揮杆原理有了一個清晰的概念之後，纔可以萬變不離其宗。哪怕你的動作不是那麼中規中矩，只要本質不變照樣能打好高爾夫。

這就是爲什麼每個人的揮杆都不一樣，但依舊能打好的原因。說白了就是他們在揮杆原理不變的基礎上，又添加了一些個人特色。

我見過太多人的在還沒搞明白什麼是揮杆原理的情況下就開始玩命的練球，以爲這樣就可以打好高爾夫。

中國孔子說"性相近也，習相遠也"，將人性分爲天性與後天習得;北宋張載的性二元論，又把人性劃分爲氣質之性與天命之性。辯證唯物主義認爲，不存在先驗的人性和先驗的善惡之分，任何現實的人性都是在遺傳因素的基礎上，在社會環境中，人的主客觀相互作用的結果，其中人的社會實踐活動對人性的建構有決定意義。在西方現代心理學界，有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調以人的本能解釋人的全部和行爲 ，是一種本能決定論或遺傳決定論;②行爲主義走向另一極端，否則天生本能，主張人的一切行爲、本性均由後天習得，是刺激-反應的聯結及其系統化，是一種反本能論或環境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論，主張人性是似本能的，即人的慾望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的，但與此有關的行爲或能力、認識或感情不一定是先天的，可能是後天經過學習或引導而獲得或表現的。馬斯洛認爲，人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現。

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殊不知，這隻會讓你在正確的道路上越走越遠，很多球友之所以在以後會產生一些改不掉的頑疾都是因爲這個原因。

那麼，什麼纔是高爾夫揮杆原理？

身體是核心

相信對於這一點也無需我多言，“用身體打球”這是每個人都知道的。不論你是初學者，還是資深球友，都應該謹記這一點。

包括我們在學球過程中所做出的一些調整，都是爲了更好的借用身體的力量。例如：減弱握杆力度、雙臂放鬆、重心轉移等等。

動力來源於轉動

高爾夫揮杆的動力來自於哪兒？肯定不是比誰手勁兒大，而是通過身體旋轉來產生動能。身體旋轉速度越快，擊球力量就越大。

就像打水漂一樣，如果單純依靠手臂的力量來扔，那絕對是比不過加上一點轉身的力量的。

我們會在揮杆中要求球友更大幅度的轉肩，這就是爲了產生旋轉的力量。

記住，高爾夫不是一場肌肉秀，而是技巧秀。

軸心

前面我們講到身體旋轉是產生力量的主要來源，那麼旋轉還需要一個穩定的軸心。如果軸心不穩，談何轉動。

軸心越穩定，就可以讓旋轉的速度越快，這個道理相信很多人都可以理解。而這裏所說的軸心，就是指我們的脊柱。

在脊柱穩定的前提下，讓肩膀圍繞着它進行轉動。這不僅可以提供更多的擊球力量，而且還有助於保持揮杆動作的穩定。

身體左右橫移、上下起伏都不是正確軸心的表現，並且這些舉動還會讓身體無法正常旋轉。

用身體打球、動力來源於轉動、穩定的軸心，這三個是高爾夫揮杆裏最本質的東西，也是最重要的。

無論你的揮杆動作怎樣，都應該以這三個要素爲前提。

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