慈禧太后文化程度不高，但聪明好学善于思考。更重要的是野心勃勃，心里有火。

文化这玩意儿其实很难说的，不见得你识字多就有文化，长了某种胡子就是鲁迅。

比如王平，他在蜀汉后期，那绝对是出类拔萃的名将。军事不必多说，文史经略也基本拿得出手。

但是他认识的字，其实不超过十个，要写，那是一个不会。他办文案，都是别人写，他口述而已。

那么他的文化知识和韬略从何而来？

一则来自军旅经历，实践思考，一则来自听书学习。

他听书，当然不是靠“得到”或“喜马拉雅”，而是请了有学问的人专门来给他读。凡是他觉得有用的，需要学的，就一律照办。

而且他这个人，一旦听了，就能知晓大义，与谁讨论，都不失主旨。

读书，其实不但需要勤奋，也需要天赋，这事有时候是很气人的。就像给他读书的那些人，必须很有文化对吧？但他们读的是死书，到了只能来给他这个文盲做语音机器。

慈禧太后其实也是这样一个人。你若看她早期的谕旨，不但笔法稚嫩，错字极多，也文理不通。但是这以后，她就越来越好了。

尤其是，她后来居然能够眼睛穿透奏折，对军国大事无不应付自如。

要知道，清国大臣们的那些奏折，几乎条条都如天书，那字面之下，十面埋伏、三十六计、皮里阳秋，通通都有。

那么具体点说，她的学问能力又是怎么来的？

首先靠学靠练靠思考。

她从小就心气高，能做事，进了宫后，可谓眼观六路耳听八方，整个心思都在攫取权力之上。偏偏老天爷对她又青眼有加，竟忽一招手，就把咸丰帝抓走了——这才叫功夫不负有心人呢！

宫廷政治本就错综复杂，就连太监宫女们也个个修炼成精，如此一来，又整天与王公大臣们操练的慈禧，当然就越来越成熟丰满了。

但是慈禧如果仅仅如此，那就只能算是个人天分和本能经验的成就。

（年轻慈禧）

古人为何总爱旁征博引讲典故？那无非是因为朝代在变，而人不变，修身齐家治国平天下的学问经验，以前早都有了。

总而言之，他们那读史可以明鉴、明智、明志，知古可以鉴今、知未来、明得失等等，基本是为超出本能体验，有效避坑的意思。

所以慈禧要想当政，要想在遍地荆棘里行走，书自然也要读的。自己读之外，还要请人讲解，或者也像王平那样去听。

只是这种事要看个人悟性，心思所在，所以慈禧就是看戏听评书，也往往与一般人所得不同。

清宫内很早就养了十几个说书的老太监，原本只是为慈宁宫的太妃们解闷而已，但是后来，他们就基本被慈禧包场了。即便去颐和园，也要带上几个。

清宫晚膳一般开得很早，晚膳之后还有宵夜，那时候就是慈禧听书的时候。

但是据陪了慈禧八年之久的贴身宫女荣儿说，那期间与其说是听书，倒不如说是听老太后评书。因为她经常听着听着，就评论起来。

比如她听前汉，会说吕后糊涂。为什么糊涂？因为大将们都是刘邦的人，你封那么多姓吕的为王有什么用处。

吕后与武则天并称“吕武”，她是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后，也是中国历史上第一个专政的皇太后，那无疑是慈禧的先驱与榜样。

但是吕后当权之后，虽然颇有政绩，却需要大肆杀戮才能稳定，而且她死后，吕氏家族很快就被刘氏皇族扫荡干净。

慈禧真正说来，于国家强盛发展毫无建树，但对于传统政治、权谋权术却相当娴熟，不然曾国藩李鸿章左宗棠，包括恭亲王这些人也不会对她服服帖帖。慈禧的厉害人人知道，他们也都尝过她的铁腕。

所以既有悟性，又执行力超强的慈禧，在吕后这里得到的教训就是:光绪年龄到了，要亲政，要实行变法，她都答应，但是二品大员以上的任免，却还是必须得请了懿旨才行。

那当然就是所有的高级官员，必须姓叶赫那拉。而她这一手，当然也非常有用。她实际就是靠这种掌控，于一夜之间，废了变法，囚了光绪的。

吕后教训如此之大，那么她走之前，当然也要先送走光绪，安排好新的继承人。

比如她听隋唐，听程咬金，也要评论。

九鸦小时候听程咬金，不过光记得“劈脑门、扎眼仁、剔排骨、砍肉垂”，和那句“半路杀出个程咬金”而已，长大了也基本没什么长进，但人家慈禧老佛爷不是。

她会说，程咬金我喜欢，特别喜欢。为什么呢？因为他忠心耿耿，遇到大事不糊涂。

真实的程咬金当然忠勇果敢，颇有见识。他一旦看出王世充狭隘浅薄爱猜忌，立马就拱拱手，找个机会弃暗投明了。

这以后投靠李世民，再无二心，杀李建成，他也有份。他许多年来鞍前马后，战功累累，凌烟阁里必须有他的牌位。

慈禧太后是什么人？她要的当然是又能做事，又对她忠心耿耿，不糊涂的人。眼中只有一个李世民，除此之外，遇佛杀佛，遇鬼杀鬼的程咬金，那本身就代表不糊涂的最高境界。而且慈禧也是手段高超，见识过人的。

安德海曾是她最宠信的人对吧？他还是奉慈禧之命出来作威作福的对吧？但是丁宝桢却先斩后奏，直接灭了。

这事大家都曾为丁宝桢捏把大汗，然而谁知道，慈禧却不但没有怪罪，还从此加以重用。丁宝桢是大清有名的干才，这样一来，自然也就成了慈禧的人。

说起这一点，光绪可就差得远了。

安德海之后，慈禧最信任宠爱的太监是李莲英，有一次，李莲英因为四个养子捐了郎中之后，只能分别在户、兵、刑、工四部候补，于是就去央求慈禧，希望能尽快补个实职，慈禧很痛快地答应了。

但是慈禧等听到刑部尚书葛宝华说:“补缺当遵守部例，臣不敢自专。”也就算了。专制时代的帝王们其实也是有限制的，他们稍有点脑子的，都知道轻重，有些规矩就是他们也不敢轻易破坏。谏臣能起到一定作用，正是这个缘故。

而光绪，在珍妃收了四万金的贿赂来求他时，竟立刻就把一个胸无点墨的草包鲁伯阳，任命为上海道。只不过此事的内幕被两江总督刘坤一获知，不到一个月，就把鲁伯阳弹劾掉了。

上海道，全名“分巡苏松太常等地兵备道”，即正四品的上海道台，地位相当重要。而且上海道任满之后，一般都会升任正三品的按察使或从二品的布政使，甚至巡抚，想想这是多大的事！

当然慈禧用人，也不少黑幕，但是她所用的曾李左丁等等，都远非康有为那些人可比。行动代替不了思想，思想也代替不了行动，她至少要符合她权力的需要。

同时，光绪也不如慈禧狠辣。

慈禧也评过刘邦，说他是真英雄，硬汉子，尤其欣赏。而这原因，竟在刘邦的一个著名故事:

刘邦被项羽打败，一路奔跑，他嫌车跑得太慢，竟把亲闺女推了下去。这种事随从们当然不能同意，但刘邦等随从把那孩子抱上来后，竟又推了下去。

一个人需要什么，就能看到什么，是一个什么样的人，就能看到什么，所以慈禧对臣下，看到的就是忠心、能干，对自己，看到的就是刘邦式的坚硬狠辣，不计牺牲。

换言之，即一切都为我谋。

但是这好像也是古代枭雄们奉行的统一法则，区别只在谁能够玩得彻底而已。

所以这事竟有点不大敢往深里想了。

你想，如果这世上有一种人，会像巴赞《毒蛇在握》里的那个少年一样说:“我存在，我活着，我攻击，我破坏……我就是那个握着一条毒蛇往前走的人。”这吓不吓人？

如果这个人，还能够有“坏学”研究专家马基维利说的那种手腕:“要坏的话，那就一次坏到底，让对方比较没时间领略，也杀伤力较小；要好的话，最好慢慢来，以便人们细细领略其中味。”这吓不吓人？

而你如果是整天与这样的人打交道，这吓不吓人？

可是中国历史上，这种成功文化到处潜伏，这等狠辣角色到处都有，令世人着迷的《三国》，不过其中微不足道的一页而已！

这么说，得此文化真髓的慈禧，活该统治大清数十年。

文 | 九鸦

图 | 网络

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