哲學有一個概念：運動是絕對的，靜止是相對的；又有一句常用俗語：生命在於運動；大衆對運動的理解無非就是跑跑步、打打球，或者伸胳膊踢腿的去健身，再或者參加各種其他活動、體力勞動；總之，談運動都是指各種具備外在形體動作的活動方式，今天給大家講一講內觀功能狀態下，以意導引的人體內運動。

這其實不算什麼新鮮詞義，在古代就有“呼吸吐納，行氣導引”，一直被某種程度上祕而不宣，或者無從理解和解釋，故而走向沒落或失傳。人體的內運動，用古老的概念來說就是“氣”的運動，用現代的詞語借用就是能量的運動；氣（或者說能量）的運動是固有的，也是有規律的；所以說人體的內運動是有其固有規律的。

那麼，這些規律是怎樣被發現的？既然是固有的，又何來被人爲的意識參與導引？所以，只有不斷的提升認知層次，才能打破常規判斷；就像我們現代醫學當初認爲，人體的植物神經功能是不受意識支配的，後來發現也不完全是這麼回事；於是就有了生物反饋治療儀，利用人的意識的反饋回授來穩定血壓、調控心率。

人的意識有能力去改變體內某些規律，讓它適應並上升到新的規律；這裏面完全是一種對人體理解透徹之後的認識，也是方法和技術上的考量。所以，以意導引下的人體內運動並不能簡單地理解爲：以意領氣或以意導氣；其作爲方法之一，偶爾爲之可以，如果認定就是這種模式，其見解就太偏狹了，難免不出現弊端；在人體的內運動不是這樣簡單，不存在用意識就去打通經絡的說法，氣的運行是能量變化所出現的現象，是被某些因素影響所形成的固有規律，故經絡本來就是流通的，所謂不通，只是在變化中受到障礙，意識的作用就是去發現它，找到某種模式去重啓能量變化機關，恍如撥雲見日。

所以，人體內運動的意識引導有兩個方面的內容：其一，求機；其二，監控。

求機就是通過意識對人體內的物質和能量分佈進行引導和干預，不讓它偏離正常軌道和規律去生化，通過意識關注來引發物質的聚散，重新分配以適應規律，達到損有餘而補不足的效果，特別在人體某些重要部位和點位上，它有特殊的作用和效應；意識不能直接產生能量，它對外的能量力也是有侷限的，自古以來的明白人很強調“求機不求氣”的機遇，只有發現到人體自身的能量源泉並與天地大循環協同作用的運動規律，纔算真正領悟意識引導的含義，意識只是深入認識人體的敲門磚和引爆能量效應的導火索。

監控是意識的另一樣功能；爲什麼強調內觀，可以從意識中景象變化來直觀把握，以利於認清自身內部局面，實現健康轉化；茫茫微觀之宇宙，人體即如黑箱之謎，只有從各種變化的象徵上把握趨勢，才能認清自己所去行的道路是通向光明還是面向黑暗；健康由微而著，參天大樹起於萌芽，萬丈高堤潰在蟻穴，此之謂也；一切源於能量的變化和流動的信息，在人體也不是悄無聲息，而是有象徵可尋，即便是如先哲所言：大音希聲，大象無形，還是有音有象， 意識空間無侷限，可捕捉和映射信息；這也是內運動和外在形體運動的區別，外在的形體運動雖然也能改變內在氣血，可是你無非實現自我實時把控，嫺熟的內觀意識訓練可以。

很多東西， 只在實踐，只在發現和印證；比如，人體實踐中提出過“上丹田”的概念和它的重要性，以及人體中脈的位置通道，你會發現它跟現代醫學提出的垂體和腎上腺軸概念的某些巧合；而對印堂和百會穴的意守所引發的身體效應，不由讓你聯想到大腦頂葉和額葉功能區，繼而覺得他們發現的神經傳遞素多巴胺、乙酰膽鹼對人體的作用區間和作用力，也許古外今來的各種內省方法中早已體驗過了，只不過先前的人們缺乏某種理論和認識機制，被神祕埋葬在科學的對立面，使明珠蒙塵。

將來在某個階段和某種程度上，對人體的千古解密和更精準的科學發現，一定是那種既重視儀器實踐且注重親身體悟的人，希望這一天會早日到來。