寫書法有沒有法？這個問題在書法藝術界非常喜歡討論！

書法一詞本身就是指的寫字的法度、道理等，從這一層面來說書法就是有法度有規則的。然而在藝術界對書法認知是無法可依。

也就是說書法上升到藝術的時候，法度已經不能束縛藝術的自我發展。

這方面有卓越貢獻的人物便是北宋書法四大家之首——蘇軾。

蘇軾的書法在我國曆史上排名非常高，他的行書《寒食帖》被人們稱爲天下第三行書。

蘇軾在法度方面有獨到的見解，他認爲：我書意造本無法。意思是自己寫的字完全是自己順其自然寫得，沒有什麼特別的法度可言。

這句話從歷史的角度來分析，我認爲蘇軾在北宋新朝時期，必要的言論。

爲了打破唐朝楷書及其相關書體高超的藝術法度規範性，在宋朝必須要標新立異。

鼓勵衆多學子要突破自我，突破唐朝的限制，突破現有世俗的束縛，找到新的發展途徑，從而成功引領宋朝主流。

當時的蘇軾乃北宋文壇領袖級人物，此話非常必要提出，振興書法界。

對於初學書法者來說，書法的學習過程中要有人自己的感悟，一邊玩臨摹一邊玩思考。有時要突破現有的思維和套路。

像蘇軾所言，自己寫的字就是全憑感覺，全憑自己意念和喜好來寫。

這裏我們要單獨批評一下醜書怪搞的人羣！

書法是可以意造，也可以發展創新風格。但凡事有個度，再高的科技創新也需要規律作爲框架；再自由的國度也需要制度作爲依靠。否則就會羣魔亂舞，妖魔橫行。

值得慶幸的是，我國的書法界逐漸認識到了書法的精髓傳承發展，有意識地在遏制亂書擾亂規律。

蘇軾的書法和理論，常常被醜書家拿來做榜樣，不過他們聰明，都是斷章取義。

爲了達到自圓其說的目的，從而推出北宋書法家之首的蘇軾做罪人。

蘇軾可能在九泉之下都會被這羣人氣醒，給他們一陣狠狠的東風破！

我們學習書法必須要走的路徑，那就是古今師者。而在學習他們的理論時千萬不要斷章取義，只看自己喜歡看的，忽略了系統性。

蘇軾的言論和理論，在他生活的年代裏有特殊的時代背景，千萬不要只看寫書法全靠自己意念。蘇軾本人博學多識，書法基礎一點都不差。而他說全靠感覺時，已經頗有自己風格。

在實際書法修行之路上，我們學習蘇軾的豁達精神，學習他敢於創新的實踐力。每天的臨摹寫作可要紮實修煉。

當你的基礎穩固，有了自己風格時，你書意造本無法又會指導你尋找新高度！此時蘇軾不會被氣醒，而是含笑九泉。