這個中國人被譽“聖人化身”，世界找了他100年，至今下落成謎

文 | 歷史九點半

晚清中國，時局混亂，腐朽的清王朝對外簽訂一系列喪權辱國條約，割地賠款，對內則橫徵暴斂，百業凋敝，民不聊生。

爲了活口，在東南沿海等地，一批走投無路的百姓，只得下南洋謀生。他們中有的是拖家帶口自願出走，也有的是被蛇頭以打工名義販賣的，由此也出現了一個特殊羣體，廣東人稱之爲“賣豬仔”。

“賣豬仔”，即是指那些被販賣到南洋、歐美等地，從事最低端勞動，備受壓榨的華人勞工。赴南洋的還好，畢竟距離近，華人多，而那些被販賣到歐美的“豬仔”，就沒那麼幸運了，不但路途上是九死一生，到了當地也備受歧視，這段血腥歷史絲毫不亞於黑人奴隸貿易。

咱們今天要說的這個人物，就是被“賣豬仔”到美國的。然而此人的人生卻極富傳奇性，他沒有像千千萬萬的“賣豬仔”一樣，一生默默無聞，終老美國，而是從一個“賣豬仔”搖身一變成了歐美人心中的“聖人”。

更爲傳奇的是，在他突然享譽世界後又神祕消失，世界找了他100年，至今仍然下落成謎。他就像一個帶着使命突然降臨人間，完成使命後又突然人間蒸發，彷彿從不存在的人物一樣。

直到今天，人們依然不知道他的中文名字具體叫什麼，只知道英文記載爲：Dean Lung，音譯爲丁龍。那麼丁龍到底是何方神聖，他又是如何從一個“賣豬仔”搖身一變成爲聖人化身的呢？

丁龍，據傳出生於1857年，廣東人。1875年被“賣豬仔”到美國，和很多華人一樣，被拉到加州修鐵路。當時的華工，通常幹最髒最累的活，也僅能解決溫飽，生存環境極其惡劣。華工地位低，雖然工作努力，但想要改變地位，贏得尊重，過上體面的生活，簡直是天方夜譚。

然而，丁龍卻做到了。1901年，哥倫比亞大學收到一筆12000美元的捐贈，捐贈者明確要求將錢用於成立哥倫比亞大學東亞漢學系，以研究中國文化和語言民俗。這是美國開設的第一個漢學系，意義非同凡響，哥倫比亞大學漢學系在整個近代史上，佔據着舉足輕重的地位，很多我們耳熟能詳的近代風雲人物都曾在此深造過，比如胡適、徐志摩、聞一多等人。

這個捐款12000美金，成立哥倫比亞大學漢學系的神祕人物正是丁龍。12000美元，在今天看來不多，但在當時卻是一筆鉅款。丁龍就是個地位低下的華工，在當時的美國大環境下，他是如何積累不菲身家的呢？

原來，丁龍遇到了貴人。丁龍起初在加州修鐵路，後來機緣巧合之下成了賀拉斯·卡朋蒂埃的僕人。這個卡朋蒂埃非一般人，可以說是個商業天才，在美國曆史上名氣非常大。他最初在加州淘金賺得第一桶金，逐漸積累身家，最終成爲一個超級富豪。美國城市奧克蘭就是卡朋蒂埃在一塊不毛之地上建起來的，可想而知此人有多富有。

一般超級富豪都相對平和，但卡朋蒂埃是個怪胎，他脾氣十分火爆，只要喝醉酒必然耍酒瘋，時常對僕人惡語相向，人身攻擊，僕人們對他早已是一肚子氣。一天，卡朋蒂埃又喝醉酒，把所有僕人羞辱了一遍，結果僕人們忍無可忍，全都連夜逃走了。第二天早上起來，卡朋蒂埃偌大的豪宅內，僅剩丁龍一人。

卡朋蒂埃很不解，疑惑的問丁龍：“所有人都走了，爲什麼你沒走？”

丁龍鎮定回道：“你脾氣確實怪，但秉性不壞。人要有忠心，既然我跟了你，就要盡責到底。”

卡朋蒂埃怎麼也不會想到，眼前這個瘦弱的低微僕人，竟能說出這般話來，既覺得震驚又有些羞愧，馬上向丁龍承諾，從今往後改掉臭脾氣，重新做人。卡朋蒂埃不但把丁龍升爲管家，還和他成了最好的朋友。此後無論到哪兒，卡朋蒂埃都會將丁龍帶在身邊，儼然成了門客。

爲感謝丁龍多年照顧，卡朋蒂埃承諾要報答他，無論開出什麼條件，只要錢能辦到，他都會答應。當丁龍提出想在美國最好的大學建立漢學系，以傳播中國文化時，卡朋蒂埃再度被他震撼到，毫不猶豫就答應了。

於是就有了丁龍給哥倫比亞大學捐款12000美元的事。卡朋蒂埃也信守承諾，又以丁龍名義捐贈10萬美元鉅款，哥倫比亞大學漢學系正式成立，並將其命名爲“丁龍漢學講座”。這在當年是一個震撼世界的消息，慈禧太后得知很開心，捐贈了5000餘冊，價值7000美元的圖書，李鴻章等清廷大員也紛紛捐助。

丁龍的所作所爲堪稱前無古人，他雖然出身低微，但卻做了那個時代很多大人物想都不會想的事，世界對他的再多讚譽，他都當之無愧。丁龍的名字一時間享譽世界，人們紛紛將他稱作是“聖人”、“孔子的化身”，卡朋蒂埃對他的評價更高：“一個與生俱來的孔子追隨者，一個行動上的清教徒，一個信仰上的佛教徒，一個性格上的基督徒。”

然而突然享譽世界的丁龍，1906年回國後又神祕消失了，彷彿人間蒸發一般，此後的史書再也沒有關於他的任何記載。丁龍去了哪裏，是生是死，有無後人，再沒有人知道。100多年來，史學家們一直沒有放棄尋找丁龍，然而世界找了他100年，去向仍然是謎。