前言

这个社会，永远不缺乏心地善良的人，有些人真的很好，待人真诚，心地纯善，但有些时候，多数人的善良，容易变成自己的负担。

所以，阿文一直主张，有智慧的善意。不要盲目的发善心，行菩萨事。做好事之前，先要保护好自己。

《罗织经》里面，有一句话，是这么说的。

没有霹雳手段，莫行菩萨心肠。

当你没有足够的智慧，没有足够的能力，就不要过于心善。有的时候，你的善念容易被人利用。

有智慧的善念

利用你的善念

大家知道，这个社会上，很多人行骗，都是在利用人的善念。

我还记得有一次，在大街上闲逛，有两个农民工兄弟打扮的人，手里拎着一只大乌龟类似动物，他们说是工地里挖出来的。

他们还说自己要送给领导煲汤喝，当时我就觉得，这么大的乌龟，肯定活了几百年了，就这样死了，真是作孽。于是就问他们买了下来。

后来放生的时候，有人告诉我，这不是乌龟，这是一只大鳄龟，是外来入侵物种，还有人告诉我，前几天也有人来放生，这就是一个骗局，你被骗了。

当时就觉得很无奈，本来发善心，要做点善事的，居然被人利用了。其实这种事，在我们身边经常发生，你的善念很容易被人利用。

你的善意，在做坏事

我还记得，以前《动物世界》里，曾经有这么一个片段，说的是小海龟，在岸上的沙子里，慢慢孵化出来以后，它们得爬到海里。

但这段距离里，有成千上万的海鸥，要捕食它们。所以小海龟，一般都会派出一只“侦察兵”，先出去探路，如果没有危险，再集体出动。

但这次，小海龟的侦察兵出来之时，有个小男孩，善意的将它护送到了海里。他只是觉得，小海龟很可怜，而随机发生的一幕，让人瞠目结舌。

侦察兵很安全，所以所有小海龟都出来了。这个时候海鸥，也在静静的等着它们。整个沙滩上，随即变成一个“屠宰场”，无数的小海龟丧命了。

有时候，你的善念，就是在做坏事。你虽然是无心的，可别人却因你而受伤。

认知到，真正的善

《中庸》里面说。

人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

人要做善事，你做了一百件，别人都不一定认为你是好人。但是你要做坏事，仅仅是一件事，别人就认为你是坏人。

所以我觉得，有善心的人，先不要急着做好事，你先把自己的本心把持住了，不要做坏事。这就很不错了。

佛家里说，“让自己变得幸福起来，你就在做最大的善事。”很多人对这句话不理解。你有没有想过，你的不幸，会给周遭人，带来多大的痛苦。

首先是你的家人，天天看着你这张臭脸，还有你的同事，路上的行人，可能你的一句不耐烦的话，就又点燃了其他人的烦心事。

我以前说过，现在的人，身上充满了戾气，这种戾气会吞噬你的身体，也会让你身边的人，逐渐远离你，甚至会给你带来霉运 。

化解身上的戾气，让自己每天都开心起来，你能笑脸迎人，别人也会开心起来，这样你也做善事了。

这些简单的事情，很多人就是看不透，为了求佛祖保佑，特地跑去烧香拜佛，有没有效果，咱不敢说，但你如果没跟自己和解，最后过得还是一塌糊涂。

《樊登读书会》的樊登老师，曾经说过。“真正让你不快乐的，一直都是你自己，只是你看不到而已。”

真正的做善事，就是与自己和解，让内心快乐起来，这样你才能把快乐传递出去，这样你才是有真正的菩萨心肠。

上善若水，水利万物而不争

《道德经》里有这么一句话，叫做。

上善若水，水利万物而不争。

最高的善念智慧，如同水一般，滋养了万物，却不去争名利，但反过来说，万物也离不开水了。

很多人总以为，做好事那才叫善人，那你就理解狭隘了，你把自己的心放大，能够容人，有谦卑心，你就是个善人。

我们总是建议，年轻人进入社会以后，“多做事，少说话”，其实这就是上善若水的智慧，你多去做事，多去承担责任，而不是用嘴争名利。

这样一段时间以后，即使别人不给你好处，他们也发现自己离不开你了。

阿文寄语

“没有霹雳手段，莫行菩萨心肠”：有智慧的善念，可以这样做，

中国文化里，一直对于善，有着自己独特的理解。要做真正的善事，你得把自己的心房打开，不要这么狭隘，也不要一味的觉得，做好事，我就是个好人。这样你很快会受伤的。

我是阿文，持续和你分享更多的人生困惑。