楊角風談《走向共和》第56期：

繼續迴歸劇情，我們把時間線往前倒，在《走向共和》第一集中，袁世凱從朝鮮跑回北京，求見李鴻章。

在門口接見袁世凱的就是馬三俊，袁世凱還親切地稱呼他是“三俊兄弟”，足可見馬三俊在李鴻章府上的地位。

如果看完整部劇，我們會發現，盛宣懷就類似於李鴻章的私人祕書，馬三俊相當於李鴻章的兒子，侍女紅兒則相當於李鴻章的孫女。這麼一家子人住在直隸總督府上，也算是其樂融融，可是隨着甲午戰爭的失敗，這個溫馨的家庭被打破了。

而標誌性事件，便是馬三俊的死……

楊角風談《走向共和》第56期：袁世凱殺了李鴻章心腹，榮祿爲何說彼中堂就是此中堂？

一、

馬三俊在劇中是虛擬的人物，但歷史上也是有原型的，其父馬瑞辰曾被太平軍殺害，臨死前大喊：

“吾命二子團練鄉兵，今仲子死，少子從軍，吾豈降賊者耶？”

可知馬三俊爲少子，因太平軍和他有國仇家恨，所以憤而殺敵，但在周瑜城戰死，時三十五歲。

在《走向共和》中，馬三俊搖身一變成了李鴻章身邊的貼身保鏢，也是李鴻章曾經淮軍部下，曾立下汗馬功勞。

甲午戰爭失敗之後，李鴻章也被撤了職，在這種情況下，袁世凱登門謝罪並求得了天津小站練兵的職務。隨後，李鴻章將馬三俊派往了袁世凱身邊，那麼他此舉究竟是什麼意思呢？

在回答這個問題之前，我們先看一下袁世凱爲什麼要來求已經失勢的李鴻章？

最開始的時候，袁世凱一直以自己是李鴻章的人而自居，甚至找上門來表忠心：

“我當然是中堂您的人，過去是，將來也是，一輩子惟中堂馬首是瞻。”

李鴻章也確實有心在培養袁世凱，所以纔會動用自己的能力再次把他送到了朝鮮。後來李鴻章失勢，翁同龢得勢，袁世凱有巴結翁同龢的嫌疑。實際上這並非是袁世凱的本意，更像是他在替李鴻章出主意，只不過這個主意聽起來非常刺耳。

那就是建議李鴻章把協辦大學士的位置讓給翁同龢，顯然，李鴻章並不同意，並把袁世凱罵走了。

二、

把袁世凱罵走是不是代表李鴻章真的生氣了呢？

也並不是，李鴻章是把袁世凱當兒子看待的，是在教育他，不能因爲教訓了幾句兒子，兒子就另尋別人當父親了吧？

實際上，罵走了袁世凱，李鴻章還對身邊的吳永說：

“我本來是要傳他衣鉢的。”

這句話並非是假話，是發自李鴻章內心的聲音，只是此時的袁世凱，其能力還沒有達到能接受這個衣鉢的程度。

而袁世凱當時建議李鴻章以退爲進，並非是替翁同龢做說客：

“中堂大人何不暫時告假還鄉，頤養天年，亦是欲進先退，他日朝廷有事，必會想起中堂，這樣中堂順勢東山再起，豈不是名正言順？”

別人避之不及，袁世凱還登門拜訪，本身就代表了他的態度，並非是他見異思遷，而是他會審時度勢。

雖說李鴻章此時職務已被罷免，但他在慈禧太后心中的地位，他對大清國的意義，並沒有受到根本損壞。從上到下都清楚，李鴻章不過是背了甲午戰爭的黑鍋，或者說是替慈禧和光緒背鍋，這方面，袁世凱也清楚。

更重要的是，袁世凱就算是找靠山，也決不會找到翁同龢頭上，比他有權勢的人多了去了，袁世凱何必自尋煩惱，自降身價？

即使他去投靠翁同龢，以翁同龢的性格來言，也絕不會派袁世凱去求李鴻章讓出大學士的位置，文人的那點骨氣，翁同龢還是有的。

三、

所以，李鴻章跟袁世凱有矛盾的說法，並不成立，即使有，也不過是小矛盾，不影響大局：

等到袁世凱再次到賢良寺拜訪李鴻章的時候，情況又發生了變化，之前倆人的“矛盾”也算以袁世凱的低頭認錯而告終。

當時嚷嚷着要揍袁世凱一頓，讓李鴻章消消氣的就是馬三俊，他忠實的貼身侍衛。

袁世凱開門見山，請求李鴻章推薦自己去天津小站練兵，因爲慈禧太后開口了，除非李鴻章推薦，不然誰也別去！

李鴻章還想着當初袁世凱讓他讓位的事呢，於是先破口大罵一頓，隨後讓馬三俊取槍：

“去把我那把手槍拿來！”

這個舉動嚇得袁世凱就要跑，結果被李鴻章攔住，給他講了一個“挺經”的故事，末了給他說了一句：

“成大事者，一是要敢於負起責任來，二是要堅毅忍耐。慰亭呀慰亭，這就是我希望於你的！”

隨後將金槍賜予了他，並讓馬三俊跟隨他一起到天津練兵，沒曾想馬三俊還不想去，被李鴻章大罵“糊塗”！

那麼就引出題目了，李鴻章爲什麼要派馬三俊跟着袁世凱去天津呢？

四、

李鴻章派馬三俊去跟隨袁世凱，當然是有目的的：

馬三俊跟隨李鴻章多年，是他的絕對心腹，派他去監視袁世凱是最合適的人選。當然，他也不指望馬三俊能看得住袁世凱，最起碼可以一五一十彙報袁世凱在天津練兵的情況。

其次，馬三俊不管是職務還是能力上，都比不上袁世凱，派他去，也是爲了鍛鍊他，爲了給他博一個前程，畢竟馬三俊是軍伍出身。

最後，天津練兵的基本盤還是駐紮在這裏的舊淮軍，袁世凱一時難以服衆，派馬三俊去，也是爲了幫他管理這堆舊人。

當然，也不排除李鴻章發現了馬三俊跟丫環紅兒的感情，大丈夫當沙場報國，不能糾結於兒女情長，提前給他們拆散，也算是爲了馬三俊好。

後來紅兒就問過：

“我三俊哥去哪了？”

紅兒是慈禧太后送給李鴻章的小妾，如果是這層關係的話，紅兒稱呼馬三俊爲哥是不對的，也不符合禮儀的。除非李鴻章沒有把紅兒當妾，而是當成了孫女或者女兒，這才符合倆人的關係。

那麼，袁世凱清楚不清楚馬三俊被李鴻章派來的原因呢？

他也是很清楚的，但殺馬三俊，並非袁世凱本意，也不完全是爲了排除異己，或者叫跟李鴻章切割，從而投靠榮祿。

主要原因還是馬三俊，該死，而且他的死離不開李鴻章的因素！

五、

馬三俊的死，代表着一箇舊時代的結束，一個新時代的到來：

所謂的舊時代，就是指淮軍時代，馬三俊的身上帶着一堆惡習，這種惡習是在征討太平軍的時候就存在了。

在袁世凱或者我們外人看來，強姦民女，行兇殺人，肯定是大罪，肯定會軍法處置。但在馬三俊等舊淮軍將領看來，並非如此，當年他們這種事沒少做，燒殺搶掠，強搶民女。

他們潛意識中就不認爲有錯，當年李鴻章去北洋水師閱兵時，嫖娼的、走私的、吸食鴉片的、打架鬥毆的……等等等等，一抓一大片。

但最終李鴻章只殺了一個貪污炮彈銀子的黃瑞蘭，其他的人都放過了，雖說在當時能最大限度保持戰鬥力，但噁心是積重難返，很難解決的，病根也在於此。

馬三俊恰恰就犯了這個毛病，不管他冤枉不冤枉，背鍋不背鍋，總之他是喫酒誤事，強姦了民女，還行兇殺人。罪行被翁同龢獲知，從而引起了朝廷對榮祿，對袁世凱的彈劾。

袁世凱根本沒得選，只能選擇殺掉他，以正軍紀！

整個軍中沒有人比馬三俊的靠山更硬了，沒有人比馬三俊跟袁世凱的感情深了，也沒有人比馬三俊的資格老了，他都被殺了，其他人還敢放肆嗎？

而殺了馬三俊，袁世凱也清楚，自己是再也沒臉去見李鴻章了，也只能轉而抱住榮祿的大腿。

那麼，榮祿願意讓袁世凱抱大腿嗎？

六、

實際上，榮祿並看不起袁世凱，覺得他兩面三刀：

當初爲了求得小站練兵的機會，袁世凱也去拜訪了榮祿，進了府上磕頭行禮，說盡了好話，但榮祿說了一句：

“此中堂非彼中堂！”

這句話也算是一語雙關，一方面告知袁世凱，你是李中堂的人，你拜錯人了吧，怎麼跑我這裏來了？

另一層含義則是，你這一套對付李鴻章管用，但是我這個中堂也不喫你這一套！

等於是榮祿諷刺了袁世凱這種背叛李鴻章的行爲，換別人估計臉一紅就走了，但袁世凱不會，他回了一句：

“此中堂就是彼中堂！”

等於是說，我沒有拜錯，我拜的就是你！

而等到袁世凱殺掉了馬三俊，還是用李鴻章送他的那把金槍殺的，殺完後隨手就扔到了地上，也宣告了與李鴻章的決裂。

榮祿問袁世凱，你殺了馬三俊，怎麼跟李鴻章交代？

袁世凱回答，大人不是跟我說過嗎：

“此中堂非彼中堂！”

榮祿這下火了：

“彼中堂也就是此中堂！”

意思就是說，你今天可以這樣對待李鴻章，改天也會這樣對待我榮祿，我們這兩個中堂，不過是你往上爬的梯子。

由此可知，袁世凱殺掉馬三俊，也算是跟李鴻章的徹底決裂，從此，淮軍正式退出歷史舞臺，登上臺的，就是袁世凱的新軍。

得知消息的李鴻章，也不過是抱着紅兒大哭一場：

“蘇東坡有朝雲姑娘，我李鴻章有紅兒姑娘，老天待我不薄。”

朝雲姑娘是蘇東坡的妾，由此可知，李鴻章也把紅兒當妾了，畢竟馬三俊死了嘛。

所以，馬三俊之死，是李鴻章沒有教育好，他的傲慢和壞毛病害死了自己，同時他的死，也代表着歷史前進的方向，成就了袁世凱！

而李鴻章並沒有因此怪罪於袁世凱，臨終前，他仍然向慈禧太后舉薦了袁世凱繼承自己的衣鉢，就任直隸總督兼北洋大臣。

我叫楊角風，我們講的並非《走向共和》，而是這段沉重的歷史，以及一個個有血有肉的人物，第56期到此結束，下期更精彩，喜歡就請關注吧！