“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天就是重陽節了，我國把這個節日定爲“老年節”，在這一天集中性開展相關敬老尊老活動，賦予了尊老孝順、思鄉懷親等積極的意義。 其實重陽節的不少習俗與中醫藥文化息息相關，今天我就給大家講一講。

重陽節，是農曆的九月九日。因在我國古代陰陽學說的概念中“九”爲陽數。九月九日，月份和日數皆爲陽數，二陽相加，故名“重陽”。關於這一點，曹丕在《九日與鍾繇書》中有說：“歲往月來，忽復九月九日，九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名。”圍繞重陽， 各地登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒、比武等習俗，基本到魏晉時期已全部形成。下面我們來看看這些習俗當中的養生文化。

01

“延壽客”菊花

“九日重陽節，開門看菊花。”王勃詩中寫的是金秋賞菊之事，是九月九日重陽節的主題活動之一。菊花因在九月開放，成爲重陽節的重要標誌 ，不僅賞菊，在重陽節還有簪菊、作菊枕、飲菊酒等習俗。

重陽對菊花的重視，古已有之。因爲菊花被譽爲長壽花，古稱“延壽客”。鄭燮《菊石》詩中寫的“南陽菊水多蓍舊，此是延年一種花，八十老人勤採啜，定教霜鬢變成鴉”的詩句，形象地描寫了菊花與返老還童現象的關係。

菊花性微寒，味甘、苦，歸肺、肝經，有疏風解表、平肝明目、清熱解毒的功效。菊花入藥，是非常普遍的事。除加入複方外，單獨把菊花作爲藥枕、藥茶，已自古習用，而且也是上了古藥典的。《日華子本草》中“作枕明目”之語，包括了用法和用途；《本草新編》中“取作茶茗之需，以爲明目”的話，說得也毫不含糊。根據中醫理論， 目爲肝之竅，菊花治目疾是因爲它能清肝熱、祛肝風。綜合各家之說，後人總結出了 菊花疏風、清熱、明目、解毒四大功能，對頭痛、眩暈、煩熱、目痛、目赤、肢痛、瘡瘍、腫毒皆有治療作用。有名的成方如桑菊飲、菊花酒、菊花散、夜光丸、杞菊地黃丸、菊晴丸、菊花甘草湯等，有的至今還是臨牀常用的中成藥。

菊花分白菊、黃菊、野菊。白菊花味甘、清熱力稍弱，但平肝明目的效果比黃菊花好；黃菊花味苦，泄熱力較白菊花強，常用於疏散風熱；野菊花味偏苦，清熱解毒的力量最強。

02

“辟邪翁”茱萸

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”唐代詩人王維的詩中說的“插茱萸”，是重陽登高的重要內容。除此之外， 古人還會佩茱萸、看茱萸、嗅茱萸、飲茱萸酒等。但是，對於詩中所謂的“茱萸”究爲何物，許多人也許並不清楚。

按《風土記》所記，至重陽時節，茱萸“氣烈熟色赤，可折其房以插頭，雲避除惡氣，而御初寒”。古人認爲，茱萸不但具有治寒驅毒的藥效，而且有增年益壽、避邪去災的作用，故人們稱茱萸爲“避邪翁”。在古代本草中，以“茱萸”爲名者有三： 山茱萸、食茱萸和吳茱萸。那麼，重陽節所用的“茱萸”到底是指哪一種呢？

▅山茱萸

山茱萸爲山茱萸科植物，以去核後的果肉入藥，是著名的滋補藥，其性微溫，味酸澀，具補益肝腎、收澀固脫的作用。果實成熟後確爲紅色，但氣味微弱，絕無“避除惡氣”、“御初寒”的功能。顯然， 它並不是重陽節佩插的那個茱萸。關於這一點，歷代民俗家基本無異議。

▅食茱萸

食茱萸也沾“茱萸”之名。《本草綱目》謂其“功同吳茱萸”。但是，食茱萸之名始見於孫思邈《千金·食治》，是唐代纔出現的藥名，而重陽節佩插茱萸的習俗始於西漢，其間相距八百多年。按此推測就可以知道， 在重陽節供佩插的茱萸並非食茱萸。

▅吳茱萸

吳茱萸性熱，味辛、苦，有小毒，歸肝、脾、胃、腎經，能散寒止痛、降逆止嘔、助陽止瀉，用於厥陰頭痛、寒疝腹痛、脘腹脅痛、嘔吐吞酸、五更泄瀉等。《本草綱目》曰：“茱萸辛熱，能散能溫；苦熱，能燥能堅。故其所治之症，皆取其散寒溫中、燥溼解鬱之功。”又曰:“《淮南萬畢術》雲：井上宜種茱萸，葉落井中，人飲其水，無瘟疫。懸其子於屋，闢鬼魅。《五行志》雲：舍東種白楊、茱萸，增年除害。” 吳茱萸在古人認知中的驅惡辟邪之力，由此可見一斑。

提醒幾點：

1、食茱萸過去多用作辛香調料，自辣椒從美洲傳入我國之外，食茱萸便逐漸被取代，至今已難以尋獲。

2、吳茱萸和山茱萸都是中藥材，具有強大的治療作用，但需要注意的是：

①這兩種藥均未收錄在衛生部規定的既是藥品又是食品的藥品目錄內， 不能藥食同源；

②《中華人民共和國藥典》規定， 吳茱萸有小毒，內服用量爲2g~5g，超量可引起咽喉不適；又因其藥性辛、苦、熱，故陰虛火旺者不宜應用。

所以 二者並不適合家庭日常服用，需在醫生指導下辨證使用。

‖ 食療方推薦

重陽節香囊

材料：吳茱萸5克、蒼朮5克、藿香5克、艾葉5克、薄荷5克。

做法：藥料研細末並過篩，裝入小布袋，每袋10-15克，用別針固定於衣襟，布袋中藥末每10天更換一次，以保持藥效。

功效：祛風邪、防瘟疫。

用法：重陽節外出登山遊玩時，不時放在鼻子前嗅聞，可以祛風邪、防瘟疫。粉塵過敏者慎用。

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