竇唯的厲害之處大致分爲兩點：作爲音樂人，他擁有超羣的的才華，意識與眼界；作爲一個“人”，他的品行，人格與氣節值得稱讚。

作爲一個高產的實驗/即興音樂人，他的各種嘗試不都是成功的，他所有的作品不能完全保證質量與可聽性。

要聊他這個極其低調的人，我們擁有的（音樂以外的）信息資料並不完整全面。說出來很扯，但我們確實可以嘗試着從竇唯的音樂中聆聽竇唯“這個人”。有意思的是，人們從音樂中聽到的竇唯，和音樂以外的各種碎片信息拼湊出來的竇唯，有些一廂情願的不謀而合。

接下來是聊的正題，爲什麼那麼多人崇拜他？

這個問題恰好也可以分兩層，是崇拜竇唯（作爲一個音樂人），還是崇拜竇唯（的人格魅力）？以竇唯來說，這兩者是高度統一的，但很多崇拜竇唯的人往往只看得到，或者說只能理解後者。

個人很討厭“竇唯成仙了”這句話。

問題不在竇唯，在於形成這種說法的人。他們一邊喊竇唯牛逼，一邊主動放棄理解竇唯，抓着竇唯的昔日榮光與“今日落魄”不放。

竇唯又有多難理解呢？黑豹爛大街，黑夢和豔陽天，國產搖滾佳作，到幻聽，雨籲和山河水，彷彿已經是廣大聽衆的理解上限了，其他大量的電子、後搖、即興、民樂、驗音樂呢？都是沒人懂的仙音麼？

這些只是客觀存在的音樂風格而已，有各自的體系與理念，更有好壞之分，沒有任何“仙化”的必要，生硬討論能不能聽懂這些音樂都是意義甚微的。實驗音樂，哪怕把視野限定在國內，都是有不少人聽，有不少人玩的。

最諷刺的是，竇唯還真是大衆最熟悉的實驗音樂人（幾乎沒有之一），但大衆給竇唯的標籤是什麼？搖滾主唱、流行歌手前夫、地鐵落魄、成仙了聽不懂。

再譬如古典音樂，跟風說牛，說陽春白雪，和覺得自己聽不懂，啃不動的往往是同一撥人。其實，很多門檻都是虛設的。

一個人崇拜搖滾的竇唯，他眼中的竇至少是立體的，他崇拜那個仙兒了的竇，他眼中的竇是扁平的，不能理解的，只可遠觀的。非要這樣嗎，沒必要。

那單純從音樂的角度，竇唯值得被推崇嗎？答案還是肯定的，但他沒必要被吹那麼高。

耳邊響起DIO的吶喊：“JOJO！人是有極限的！”竇唯作爲一個音樂人牛就牛在，你看不到他的極限，他自己一直在探索（而非費力突破）自己的極限與無窮的可能性。從一個硬搖滾樂隊的主唱，到即興民樂藝人，到實驗電子音樂人，到各種音樂的遠處與深處，皆爲未曾設想，但在情理之中的道路。

至於他的音樂到底好不好，早中期的那些比較著名的作品，優秀得無可非議，近好幾年“竇仙兒”的梗迷之火，有些作品有名不副實之嫌，其餘的，另說，不瞎說（我感覺除過竇唯的骨灰樂迷，聽完他參與的所有作品的人幾乎是不存在的，聽全主要作品的都不多，掐指一算我距離聽完竇唯全集還遠着呢（捂臉），不全瞭解也就不亂說瞎說了，要吹更要按照基本法）。總之，在咱們這個環境下，有這個創作欲，有這個心氣兒和意識，已經很難得了，已經遠遠比那些跟竇唯同時期的絕大部分（所謂）搖滾老炮強了。竇唯是個實打實的音樂人，其餘很多搞老搖滾的，我更願意稱他們爲摻雜投機性質的文藝工作者。

但歸根結底，沒必要尬吹竇唯。