皇帝猎场围猎，皇宫被偷袭，牌匾上被插一箭，皇帝：拔箭者立处死

明朝朱棣把朝都迁到了北京，开启了北京作为首都的新纪元，从此以后一直到现在，北京政治中心的地位从未变过。代表着北京政治地位的建筑便是紫禁城，我们现在把它称为故宫博物馆。一年365天，游客不断，而正是因为这样的历史，人们对它的好奇之心从未曾打除过。500多年过去了，故宫虽然不复当年的奢侈华丽，但仍然是一道靓丽的风景线。墙阁瓦楞之间都是历史。今天就让我们来走近这历史的其中一小部分。

故宫的存在象征着什么呢？象征着帝王权力和封建主义。自古以来皇权至上的理论就一直传承着，而皇帝住的紫禁城，自然是庄严神秘。可是就在紫禁城的一个门的门匾上，直至如今，都插着一支箭。即使经过了200年的岁月变迁，都不曾变过。为什么没有人拔出呢？我认为的答案是"前事不忘，后事之师"。

人都道"嘉庆嘉庆，家家安庆"，是这样的吗？其实不是的，我们所知道的嘉庆帝，他资质平庸。对于他是怎样当上的皇帝，有人给出的答案是乾隆爷太过长寿，他的子孙后代虽然多但是并不长寿，所以等到乾隆老了的时候，能够继承大统的儿子们已经剩不了几个了。在几个孩子之间对比，淘汰掉了缺点毛病太多的，传给了嘉庆。所以在嘉庆执政的期间，虽无大风浪但也无大作为，人民的生活与以前对比看不到希望。往往在时局动荡之时出现煽动者，天理教出现了。

天理教相传是白莲教的支教，教主林清是个能人他把教徒从农民阶层拓展到了多个阶层，甚至于官员贵族都有之，当然也不乏有太监。嘉庆十八年那年，朝廷例行举办围猎，作为祖宗传统的仪式，嘉庆自然不能缺席，于是他便带着大批人马去往承德，留下了皇子监国主持朝政。皇帝带走了大批人马前去承德，紫禁城中的哨岗警戒难免松懈，给了天理教作乱起义的机会，于是在历史上少有教会起义进入了紫禁城，还是在一帮太监的带领下。

尽管禁军防范及时可还是给了一些人进入的机会，他们一路闯进了养心殿外，最后守卫用火枪将他们击毙，可还是让他们在隆宗门的牌匾上射上了箭。因为嘉庆帝不在紫禁城，所以没有送敢动那支箭。皇帝回来后勃然大怒严惩了乱贼，可是那支箭却迟迟没有拔下来。有人斗胆请示皇帝拔掉箭时，皇帝却拒绝了他的提议，并且下旨拔箭者立处死。从此以后，那支箭就插在隆宗门的牌匾上直至今日没有人敢拔下来。为的是什么呢？警示他人。