閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。——《閨怨》

在禮法上，古代中國一直十分嚴謹，特別是對於男女關係的束縛，更是嚴之又嚴。而在這種禮法的束縛中，最遭殃的不是男性，而是這些手無縛雞之力的婦女。她們被規定大門不出二門不邁，她們被要求做大家閨秀、小家碧玉，一生只能嫁給一個男人，若有違反，就家法處置。在這樣的境況中，女子過得十分卑微，甚至有一種朝不保夕的感覺。現在專家爲了調查清楚古代女子的遭遇，經常會翻閱古籍，或者根據古屍遺骸探索。在廣東水潭底就曾發現大量女性遺骸，在考古隊調查完之後，這一段殘忍的黑歷史徹底被揭開。

這個水潭位於廣東省梅縣隆文鎮，名叫綠窟潭，因爲其天然的優勢，很多潛水愛好者都跑到這兒來探險。像往常一樣，綠窟潭又迎來一個潛水探險者，不料，這個潛水者在水中穿行的時候竟然發現了大量的骸骨，它們被鐵索捆綁起來，不像是自己落水而亡。這一幕嚇得潛水者馬上上岸，緩過神之後，他報了警。很快警方將譚底的遺骸打撈上岸。

按照專家的分析，以及他們的多方調查，發現這些骸骨大部分都是女性骸骨。從對綠窟潭歷史的調查，專家們發現古時候生活在這個水潭周圍的居民經常會把一些犯了事的女子捆綁起來，丟進水裏淹死，在丟進去之前，她們會被豬籠裝起來，這也就是歷史上慘無人道的浸豬籠。被浸豬籠的這些女子在現在看來她的罪頂多是違背道德，不至於要丟掉性命。然而當時的男權社會，並沒有給女子留一條生路，但凡是出軌、改嫁，甚至是犯了七出，都有可能會被浸豬籠，了結一生。

其實，除了浸豬籠，古人還有別的更加殘忍的刑法，像電視劇裏演的凌遲，和這個同等殘酷的還有剝皮。相對凌遲而言，剝皮“死得快活，渾身清涼。”當然這種說法只是戲談，人們對剝皮這種刑罰基本上是避之不及的。在明朝，洪武時期，如果有太監犯罪，他們就會對其採取剝皮之法，讓其痛不欲生。當然，如果太監膽敢在宮內娶妻，也是同樣的處理。而且在朱元璋時期，他爲了地方官員一直在自己的管控之下，就允許當地的老百姓上京告狀，在這些老百姓的描述中，朱元璋可以瞭解到很多關於地方官員的罪行，在瞭解民情的同時也處理了這些貪贓枉法的官員。這些官員被砍下頭顱，身上的皮被剝下來，製作成人皮口袋，意在殺雞儆猴。

關於浸豬籠這一刑罰其實並不是官方規定的刑罰，大部分流傳於百姓之間。但作爲執法者，他們並沒有對百姓的做法進行制止，甚至抱着默許的狀態。官員的這種行爲在很大程度上影響了女子在古代的生活，她們很多人只能淪爲男子的玩物，甚至是奴隸。尤其是這些被浸豬籠的女子，不僅要被殺死，更是要承受周圍人甚至是親人的謾罵，從精神到身體都遭受了無盡的創傷，這種遭遇讓人膽寒。

無論是剝皮還是浸豬籠，這其實都是當時封建社會的產物，老百姓的生活狀況取決於當時的社會狀況，以及大領導者的領導風向。正義有正義產物，邪惡自然也有邪惡產物，雖然剝皮、浸豬籠在舊社會對一些無辜的人產生了傷害，但其在懲戒壞人上也起了不小的作用，至少在朱元璋使用這種辦法之後，貪官污吏大大減少，這一點不容忽視。在文明的現代社會，我們擁有完善的法律，不冤枉好人，不放過壞人，這也是社會發展的結果，身爲現代人，我們應該珍惜這來之不易的幸福。

參考資料：《病後雜談》