《西遊記》作爲中國古代四大名著之一，是古人智慧的結晶，也是他們留給我們不可多得的文化寶藏。《西遊記》講述的是唐僧仕途歷經九九八十一難前往西天取經的故事。而在故事之中，孫悟空必然算得上是最爲出彩的存在，是少年時期我們心中的英雄，也是長大後比較受到爭議的角色。

當然，雖然前期孫悟空個性頑劣，對世界缺少是非善惡之心，但是經過了磨難之後的他，最終遁入佛門，倒也算得上是功德一件。而在孫悟空取經道路之上，遇到了很多的妖怪，他們大多都是有背景的存在，也是如來佛祖給孫悟空的一種考驗。

比較不同的是，在這個過程中，孫悟空也打死過六個凡人，並受到了唐僧的嚴厲指責。但是奇怪的是，孫悟空寧願忍受着被念緊箍咒的痛苦，也要出手打死這六個人，這是爲何呢？

故事發生在《西遊記》第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”中，此時的孫悟空剛剛爲唐僧所救，並在觀音是菩薩的指點下成爲了唐僧的徒弟，開始了取經之路。

而後不久，孫悟空和唐僧遇到了六個毛賊，他們非常大膽，對孫悟空說道：“留下衣物錢財，就放他們一馬過去，敢說一個不字，就讓他們碎屍粉骨！”孫悟空囂張了幾百年，甚至還是個大鬧過天宮的存在，怎麼可能忍得下這口氣，於是用金箍棒一下便打死了這羣毛賊。

孫悟空的行爲讓唐僧感到非常憤怒，因爲身爲佛家子弟的他，受到的教育是不殺生，是善惡終有報。然而，孫悟空卻認爲，這些毛賊危及到了唐僧的性命，倘若不殺，會留禍患。唐僧自然是固執的，而這也是大多數佛教虔誠信徒的想法，因此他特別厭惡此時的孫悟空。

顯然的，在這個劇情中，人們關注的一般是孫悟空和唐僧信念的衝突，是他們的爭執。但是很少人會注意到，其實這六個凡人的死，也是必然的，他們象徵着取經道路上的一些不好的東西，而這點，從六個人的名字中便可以看出。

這六個凡人的名字分別爲：眼看喜、耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂。倘若你將這六個人的名字連在一起的話，就會發現，它們其實就是佛家所說的“六根”。因此，孫悟空將這六個人打死，其實在某種意義上表明其進入“六根已斷”的狀態。因此，無論歷史如此迴流，無論唐僧如何阻止，這六個人定然是必死無疑的。

倘若認真看過《西遊記》的人會發現，《西遊記》中的大部分妖怪都是有背景的，並且即使孫悟空最後取得了勝利，有些妖怪還是會被自己的主人帶回去的。也就是說，大多數的困難和苦難其實都是人爲設下的，而這六個毛賊，或許也就是其中的一環。

參考資料：《西遊記》

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