1、張紹剛說金莎隨母姓尷尬，尷尬在哪裏？

近日，在綜藝《女兒們的戀愛》中，泛起了讓人尷尬的一幕。

張紹剛在訪談中讓金莎爸爸先容自己，金莎爸爸笑容可掬，說"我是金莎爸爸，我姓吳"，隨後，又禮貌地加上"女兒隨母性"的註釋。

張紹剛卻站出來說："這個自我介紹非常尷尬。"金莎爸爸趕快回復："不尷尬不尷尬。"張紹剛又自顧自重複"我是金莎爸爸，我姓吳"這句話，在場人都只能委曲失笑。

程莉莎最後對張紹剛說了一句："這實在很正常，張老師。"

在如今的這個社會，這確實很正常，孩子隨母性也早就不是什麼特殊情況。以爲它尷尬，甚至誇大這點作爲小笑話，反應了有些人內心的大男子主義在作祟。

實在，在大多數人眼中，孩子隨父姓是從古至今都約定俗成到天經地義的程度，這也是因爲根深蒂固的男權主義思維。

而跟着現今社會女權意識不斷覺醒，在女性權益各種爭取中，孩子的冠姓權也就成了"必爭之地"。

Papi醬在生子之後，孩子取名隨父姓，不少過度解讀女權的人把她罵上熱搜。有人甚至表示："生養之苦免不了，爲啥還要把冠姓權讓出去，什麼都不佔。"

或許在我們看來這有些讓人匪夷所思，但是這確確實實是發生了的事情。

隨父姓是大流，隨母性是潮流，但歸根結底，在現代社會兩者在法律上都是同等的。

這個題目之所以被關注被討論，實在就是涉及到男權女權的爭議上。覺得孩子隨父姓的，這大多數人的慣性思維，而孩子隨母姓，也是許多女權主義者想要爭取的。

不可否認，確實已經有不少人覺得孩子可以隨父姓，也可以隨母姓，但是必需要面對的事實是。更多的人因根深蒂固的男權思維，仍是覺得孩子隨母姓會讓自己沒有面子，會覺得尷尬，也會惹來不必要的麻煩！

2、男權應該由什麼來彰顯？

今年5月，郭濤被曝出版了一本叫《父親的氣力》的書，書裏充斥着大量關於夫妻關係的不準確觀點和做法，看得網友火冒三丈。

郭濤詳細描述自己的擇偶尺度，他表示自己喜歡古代女子，要做到"溫良恭謙讓"，不能反駁他，要順着他。並且，郭濤甚至還意洋洋地描寫了自己第一次打女人的經歷，他當衆扇了妻子一巴掌，並覺得自己做得很對，還說"從此以後妻子就開始學乖了"。

郭濤由於這番言論思維，引來了不少的討論，當然，主要是對於他的暴力行爲的抨擊，以及他男權主義思維的批判。

實在觀察一下最近兩年大家對於男權女權的強烈熱鬧討論，大多數都集中在男女之於自我家庭的一個生活準則。

無論是金莎和Pap醬，仍是郭濤，他們作爲藝人本身都有着不錯的成績與肯定。他們對於社會的價值也是得到大家的同一認可的。所以真正的男女權之爭就是在於家庭中的體現。

在2018年火極一時的意大利劇《我的天才女友》裏，新婚之後的女主莉拉在表達負面情緒後，立即捱了一直以來對自己疼愛有加的丈夫一耳光，後來，她頻繁被家暴，鄰居們聽到聲響卻只覺得這是丈夫能幹的證實。

在原著中寫到這一幕，說："這個耳光頃刻間狠狠地摑向了莉拉，那麼響亮，就像一個真相的明示。"

什麼是真相？真相就是大部分男性在家庭主導權的題目上，他們寧可違反感情選擇粗暴和破壞，也不會選擇尋找準確的處理方法，或許在他們的潛意識中，這纔是彰顯男權的行爲。

可是現如今再來看這個題目，女方的緘默已經不是對這種男人的尊敬，更不能凸起他被晉升的家庭地位，相反，對於男性這種暴力行爲會受到大家嚴苛和憤怒的抨擊，甚至毫無家庭地位可言。

家暴也許過於極端，"孩子隨父姓"、"妻子言聽計從"......這些都不是最樞紐的，男權不是用什麼手段取得家庭的絕對主導地位，女權也不是要從男性身上奪到多少權利。

3、尊重

往往是那些最有能力的男性，在家庭中，最尊重妻子，也最有地位。

在今年的一個綜藝《你好生活》裏，央視主持人康輝由於玩遊戲輸掉了，接受大冒險的懲罰，需要他給自己的妻子打電話說出我愛你三個字。

在打完電話之後，康輝還說要徵求妻子的意見，問一下這一段能不能播。這時候主持人尼格買提開玩笑地說："她的意見已經不重要了。"開始樂呵呵的康輝卻輕微板了一下臉說："她的意見很重要！"

至今還有些人以爲凡事徵求妻子的意見是怕老婆行爲，這種設法和康輝的行爲對比，又是多麼不堪一擊呢？

男性真正的家庭地位的彰顯，不是通過施壓得來的，正所謂暴君不可得民心，尊重纔是最能反映一個男人的家庭地位。

張晉曾經在曬出蔡少芬的出產視頻中表示：男人不要和女人爭是爸爸偉大仍是媽媽偉大，肯定是媽媽偉大。

他見過媽媽出產的艱辛，明白和體諒蔡少芬的產後率性，當我們看到他發自內心的這些話，我們就看到了他由自己人格產生的高大的家庭地位。

男性的家庭地位不應該通過限制女方的權力來體現，而真正有教養的行爲是懂得彼此尊重。

4、 沒有斷過的爭論

關於男權女權的爭議一直沒有斷過。但是從Papi醬的孩子姓氏的冠名權，到金莎隨母姓，張紹剛覺得尷尬登上熱搜，也恰恰說明了在大家心目中依舊男權佔主導的現實情況。

男權主義者要懂得尊重家庭，愛護家人，女權主義者也不要誇大其詞，矯枉過正。社會在提高，一切都在朝着好的方向發展。

再回到金莎這個題目上，當整個環境不再因談孩子姓什麼引起尷尬或者討論，也不再引這樣或者類似的行爲牽扯到男女權的題目上的時候，或許那時候女權纔算是覺醒了。

文|麥瑟爾

圖|網絡

發佈|文刀木之南

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