孙悟空大闹天宫时，如果如来不来的话，孙悟空会掀了天庭！

不要说什么“天庭放水”“天庭神仙出工不出力”“佛道相争”，这些通通是现在的人标心立异地意淫，这些人来个标新立异，断章取义来混淆视听，也不过是为了博眼球，赚流量。

《西游记》讲述的是“三教合一”，并没有什么“抑道扬佛”，更没有什么佛道相争。

太上老君虽“化胡为佛”却也靠的是金刚琢，自身实力如何，被孙悟空徒手捽了个倒栽葱。

太上老君化胡为佛，但化胡为佛出自《甄正论》，讲述的是老君拜佛祖为师。

《西游记》中如来佛祖是雪山顶上修炼成佛，所以他和太上老君没有什么关系，并不是老君的学生，也不能说明老君比佛祖实力要强。

玉帝虽然修炼时间长，但并不能说明他实力强，在《西游记》中修炼时间最长的是玉兔精。玉兔精在天地未开时就在修炼，结果依然被孙悟空吊打。

而孙悟空在听到佛祖对玉帝介绍时也直接说以实力来坐帝位而不是靠资历。

实际上这时的孙悟空就像我们生活中的毛孩子，什么事都靠武力，认为武力强就称王；而有了经历后就会发现真正称王的靠的是品德、谋略、政治等其它实力。

玉帝对孙悟空的大闹天宫态度不断改变，也可以看出他对孙悟空的忌惮。

孙悟空大闹蟠桃会时，玉帝开始并不把他当一回事，后来看到他敢传圣旨、偷仙丹，便开始悚惧起来，更是不敢小瞧他，派十万天兵天将去降他。

1.玉帝闻言【惊讶】道：“这妖猴何敢这般狂妄！着众将即刻诛之。” 2.玉帝越发【大惊】道：“这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！” 3.老君朝礼毕，道：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”玉帝见奏【悚惧】。

4.玉帝【大恼】，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。

十万天兵天将败阵，玉帝开始烦恼，他已经知道了孙悟空的厉害，菩萨来时他正为此事烦心，在观音推荐二郎神后，玉帝想都没想就同意了，可见此时的他是多么迫切有人能降伏孙悟空。

在二郎神降了孙悟空后，谁知天庭众刑都对孙悟空无效，这时吓得玉帝都结巴了！

那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】

孙悟空大闹天宫给玉帝留下不小阴影，以至于取经时玉帝都对他畏惧。

8.玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。” 9.马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，【唬得那玉帝即降立宝殿】。

所以说，玉帝是真的被孙悟空打怕了，尽管当年孙悟空大闹天宫时没有打进灵霄殿，但也让他畏惧。

实际上在中国古典小说中，以玉帝和太上老君代表的天庭常常是为主角刷经验的，常常被主角们暴打。

我们看看与《西游记》作者年代相近的人续写的有关“西游”文学中孙悟空是啥实力？

在《后西游记》中孙悟空的后人孙履真再次大闹天宫，众神无可奈何，玉帝准备去请佛祖，但太上老君提议请来成佛的孙悟空，后孙悟空降伏了孙小圣。

在《东游记》中孙悟空帮助八仙，一棒子打死十万天兵天将，这里面的孙悟空可是比《西游记》中强的多了。

在《南游记》中华光祖师大闹天宫，但遇到孙悟空却远远不及，最后用了法宝才取胜，后华光祖师的师傅去调解，孙悟空和华光成了好友。

在《锋剑春秋》中白猿打着孙悟空的旗号直接吓跑了天兵，救出孙膑！

也就是说，在古人的笔下，孙悟空一直都是实力超群的英雄；天庭众神大都酒囊饭袋，衬托出主角的强大。

以上说了这么多就是说明一点，《西游记》中没有什么“阴谋”，不存在什么“天庭放水”，孙悟空大闹天宫靠的是实力！

接下来我们再来看看孙悟空大闹天宫时的情形！

孙悟空从八卦炉中出来，先是徒手捽倒太上老君，然后拿着金箍棒从兜率宫一路打向灵霄殿。

作者描述他是：打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

这时有人又要抠字眼了，说孙悟空只打败了九曜星君和四大天王。

殊不知这句话是一种互文、借代的修辞手法，作者用九曜星和四天王代表了天庭神将，他们被打败也就指代了天庭众神将被打败。因为在后文中作者多次表示天庭神将都无人可以降伏孙悟空。

1.这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。 2.概天神将，俱莫能降伏。 3.十万军中无敌手，九重天上有威风。

在孙悟空打到通明殿时遇到了王灵官。

作者描写是：

幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往？有吾在此，切莫猖狂！”

一个“幸”字已经如果没有王灵官孙悟空就直接打进了灵霄殿，也说明还好当时有王灵官在。

王灵官是谁，他是道教500灵官之首，是道教第一大护法，是明朝时的护军军神，受全国祭拜。作者是明代人，自然会让他出些风头，让他成为天庭最后屏障。然而正是这样一个神将，也只能和未出神通的孙悟空暂时打上平手。

佑圣真君随即调来三十六雷将帮忙，孙悟空用了神通，又直接取得上风。

1.那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。

2.我去时，正在雷将中间扬威耀武，卖弄精神。

这时天庭已是事态紧急，到了救驾的地步，玉帝直接屈身请佛祖来降妖。

1.早惊动玉帝，遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

2.事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。 这便是孙悟空大闹天宫真正的情形，也就是说假如如来佛祖不去救驾，孙悟空肯定会打进灵霄殿，掀了天庭。

注意，玉帝是三界之主，但他让佛祖降妖时用的字是“请”，并不是“宣”，是佛祖在后来自己说的“宣”，可见此时玉帝是多么担忧，也就顾不得身份了。

佛祖来时，三十六雷降不能近孙悟空身，孙悟空还“耀武扬威”“卖弄精神”戏弄他们，可见这时孙悟空是故意没打进灵霄殿，也是作者为了维护皇家尊严有意不让他打进去。

假如佛祖不来，孙悟空打进灵霄殿是迟早的事。

而实际上佛祖降伏孙悟空并不简单。

佛祖先是诱骗孙悟空上自己手掌，诱骗的筹码是自己输了让出天庭，赢了则放孙悟空归山。这个筹码无论输赢孙悟空都占着便宜，自然会上当，可见佛祖是多么希望孙悟空能上当，能和自己赌斗；从这里也能看出佛祖并没有把握降伏没有中计的孙悟空。

即使是孙悟空上了当，成了佛祖的囊中之物，佛祖也是用了甚深法力才将他降伏！

孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下。

所以，孙悟空完全具有大闹天宫的实力。

在佛祖降伏孙悟空后可谓风光无限，天庭众神将都对他感恩戴德，连玉帝都亲自留他办庆功宴！

须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”

“谢”“多蒙”“”望”，这些词足以说明玉帝对佛祖的感激之情。

安天会上，众神献礼拜谢如来，也说明了天庭众神对如来降伏孙悟空的感激，足以证明佛祖降伏孙悟空功劳之高，孙悟空对天庭的危胁之大！

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”

说到此，肯定有人说孙悟空大闹天宫时神仙们都没用法宝。然而实际情况是取经路上众多法宝都对孙悟空作用不大，也仅仅只有人种袋和金刚琢让孙悟空一时难耐，但也无法降伏得了他。试想一下，即使天庭神将用上法宝抓了孙悟空，结果还是一样，众刑伤不了他，孙悟空会想办法逃出接着闹天宫。

所以，如果没有佛祖用甚深法力将孙悟空压在五指山下，孙悟空能掀了天庭，当然，在皇权为上的古代，作者是不会让这种结局发生的